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古代汉语作业㈠欠，象形字，金文大篆：，象形字，本义是一个人张着口打哈欠。《说文》“欠，张口气悟也。”释义：①动词。疲倦时张口舒气，打哈欠。白居易《江上对酒》：“坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。”②动词。缺少，不足。罗贯中《三国演义》第四十九回：“万事俱备，只欠东风。”⑴欲，是形声字，表示羡慕得流口水的欠为形，谷为声，欲的本义指“贪欲也”，即贪图得到，欲就是欲望。释义：动词①希望，想要。《论语·颜渊》“己所不欲，勿施于人。”副词②即将，快要。《古诗为焦仲卿妻作》“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”名字③欲望，贪欲。《孟子梁惠王上》“吾何快于是？将以求吾所大欲也。”⑵次，是会意字，由表示气不足的欠和表示排列次序的二两个部分组成，次的本义指不在前列，未经精选的，泛指处于第二等级的排列次序。一说次的本义表示顺序、次序。释义：名词①次序，次第。贾谊《新书·六术》“六亲有次，不可相逾。”动词②有序地排列。司马迁《史记·陈涉世家》：“陈胜、吴广皆次当行。”名词③临时住宿或驻扎。左丘明《左传·僖公四年》：“师退，次于召陵。”量词④动作或行为的次数。张籍《祭退之》：“三次论诤退，其志亦刚强。”⑶款，篆文写作，是会意字，由欠和 组成（省去、欠两部分）组成，合起来表示因心中空虚而有所欲求。款的本义为心中存有欲望。释义：①形容词，恳切，诚恳。陈寿《三国志·蜀书·邓艾传》：“权大笑曰：君之诚款，乃当尔邪？”②形容词，慢，缓。杜甫《曲江二首》：“穿花峡蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”③动词，止住，留住。张衡《西京赋》：“眼长杨而联五柞，绕黄山而款牛首。”④动词，接待，招待。关汉卿《裴度还带》：“无款为物，聊尽薄心也。”⑤动词，叩击，敲。吕不韦《吕氏春秋·爱士》：“夜款门而谒。”⑥动词，顺服，认罪。姚思廉《陈书 沈洙传》：“有几人款？几人不款？”⑦名词。事项，条目。《神奴儿》第四折：“现如今暴骨停尸，是坐着那一款罪犯招因？”⑧名词。规格，款式。蒲松龄《聊斋志异·促织》：“既捕得三两头，又劣弱不中于款。”⑨名词。指钟鼎等器物上铸刻的字。也指书画上的题名。班固《汉书·郊祀志》：“今此鼎细小，又有款款。”⑷歆，是形声字，欠为形，音为声。歆的本义指祭祀时，鬼神享用祭品的气味。释义:①动词，古代迷信称祭祀时神鬼享用祭品的香气。张衡《东京赋》：“神歆馨而顾德。②动词，欣羡，悦服。《国语·周语》：“民歆而德之，则归心焉。”③动词，羡慕。《诗经·大雅·皇矣》：“帝謂文王，无然畔援，无然歆羡。”㈡歹，本作 ，会意，本义表示剔去肉后的残骨。隶变作歹。汉字部首，念dài.。本部字多与死、坏相关。㈠è 剔去肉后的残骨。㈡d?i 恶，坏。如：歹毒；为非作歹。尚忠贤《单鞭夺槊》第二折：“如今把尉迟恭下在牢中也，诬言敬德有二心，生歹意。”⑴死，，会意字。由歹和匕组成，歹读作è，指死人的枯骨，匕表示趴在地上的人，合起来表示活人趴在死人旁边默默吊祭的样子。死的本义是生命不存在，离开了躯体。释义：①失去生命。与生、活相对。司马迁《报任安书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”②不顾生命地；拼死地。《汉书·李陵传》：“上欲陵死战。”③至死，表示态度坚决。杜甫《江上值水如海势聊短述》：“语不惊人死不休。”④动词：不见，消失。《荀子·大略》：“流言止焉，恶言死焉。”⑤形容词：最大限度的。梁启超《谭嗣同》：“竭死力以补救。”⑥形容词：僵硬，不灵活。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之一：“中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。”⑦动词：为……而亡。陶渊明《咏荆轲》：“君子死知己，提剑出燕京。”⑵殊，，形声字，歹为形，朱为声。殊的本义是杀死，特指砍头处死，此义后用诛字表示。释义：①动词：死。司马迁《史记·淮南衡山列传》：“太子即自刭，不殊。”②动词：断绝。《左传·昭公二十三年》：“武城人塞其前，断其后之木而弗殊。”③形容词：不同的，有区别的。范缜《神灭论》：“名殊而体一也。”④形容词：特别，出众。汉乐府《陌上桑》：“坐中数千人，皆言夫婿殊。”⑤副词：很，非常，极其。《战国策·赵策》：“老臣今者殊不欲食。”⑶殣，形声字，歹（读作è）为形，堇（读作qín）为声。殣的本义是路旁掩埋死人的土冢。释义：①饿死。徐光启《甘薯疏序》：“民可无道殣。”②路边野坟。《左传·昭公三年》：“道殣相望。”③埋葬，掩埋。《荀子·礼论》：“刑余罪人之丧……不得饰棺，不得昼行，以昏殣。”㈢殳，金文写作，殳在甲骨文和金文的构形，像手中持有一件器物。在篆文中是形声字，又为形，几（读作shū）为声。殳的本义是一种用多根竹合在一起制成的有棱无刃的古代兵器。一说，殳的作用是将敌人分隔开，分隔就是“殊”，所以把这种兵器叫做shū。《诗经·卫风·伯兮》：“伯也执殳，为王前驱。”⑴彀，小篆写作，形声字，弓为形，其余部分（读作què）为声。本义指把弩张满。释义：①动词：将弓