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小学优秀德育论文：做一个有德行的教育工作者　　校长推荐的文章《德育的逻辑》从生命、生活、过程、道德四个方面阐述了什么是德育、德育的形式、德育的意义以及价值和教师的德育观。这种宏观论述、视角开阔、理论精辟、解析透彻的文章，对作为一线老师的我来讲有指点迷津，方向引领的作用。因为我清晰地看到了本文的深度和宽度。同时也在它的引导下用理性的思考来审视我们的工作，来评述我们的教育。　　一、学校德育的形式　　班级授课制决定了学校的德育离不开课堂，正如作者所言：教师在学校主要是教授知识的，学生在学校主要是学习知识的。工业革命以来，知识就是力量，知识教学最有价值成为人们的共识。但是作者质疑这种知识教学模式下的学校教育，对道德教育是否合适?对年轻一代形成情感、态度、价值观是否合适?进而提出越来越多的人开始怀疑，进而提问，进而批判，进而变革!　　对此，我认为德育仅仅满足于完成课本内容的灌输的确值得怀疑和批判。很同意作者所说“信仰不能硬灌进去，态度不能粘贴上去” 。事实就是这样，学生课堂上学习道德规范，明白基本的做人原则，但是，下课后仍然我行我素，更有甚者明知不对依然要做。这些现象应证了杜威所说的：“对于年轻一代价值观形成最有效的方式，并不是直接的知识教学，而是环境和生活经验。”　　作者着力从宏观上谈生活德育，我更多的思考则是形而上的德育怎么落实到位，实施有效！　　今天在网上看到两会代表谈论建议开展公民教育，增加“道德血液粘稠度”。代表们说：“生活越来越富裕，人与人之间的关系却变得越来越复杂。”“现如今一些领域和一些地方道德失范，一些人身上没有‘道德血液’，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。”　　 “全国文明县城”德清县XX年成立了全国首个展示道德人物的公民道德教育馆。近年来，德清县积极引导和利用“民间力量”，设立“正良外来人员风尚奖”“孝敬父母奖”等20多个民间自费设奖项目，让“道德血液”热流涌动。有代表说：“由于展示的道德人物都在身边，展示的事都在当代，广大百姓更容易接受、易认可。”还有代表建议，国务院出台《在全国开展公民道德教育的决定》，开展公民道德教育，进一步加强公民道德建设。注意抓重点人群、抓重点行业，抓关键部位、抓薄弱环节。着重抓好青少年的道德教育。　　这些忧国忧民的建议，无不让人精神振奋，让人欣喜国家有望重树道德风尚。但是。再看看下面网友的跟帖。还没有来得及沸腾的热血，又一点点降温，甚至降过原点：　　人家的社会是精英阶层提倡道德回报社会，所以有了巴菲特的祼捐，盖茨的基金；我们的社会是精英人呼悠穷老百姓学雷锋，所以贪官坏人肥得流油，老百姓的做好事穷得连房子都没有，病都治不起。我没看到中国电视上推崇的“好人”“雷锋”生活中有多大的幸福，反而还为了做好事牺牲了身边亲人的幸福。我国的现状就是:坏人都过上了好日子，好人没日子可过！”　　以法治国都没治好，还谈以德治国！法治国家没把道德挂在嘴边，倒也有了盖茨基金会；道德国家天天道德，反而人人自私自利。　　强烈建议首先对位 高 权 重 者进行道德教育！！！　　成人的道德观尚且是上行下效，更何况我们的学生焉？教师的言传身教对学生的教育，意义何其重要，不言自明。学校德育的形式应该是秉承“儿童的道德学习、价值学习，固然离不开道德知识，但往往是在生活中习惯、风气、制度、经验、榜样、环境的影响下，自然发生、发展的过程。”这一原则，既通过活动，又依靠生活，还借助榜样，多种方法形成立体的教育网。　　二、学校的德育理念决定教育的成效　　作者以学校德育的逻辑为主线阐述自己的德育观。什么是学校德育的逻辑？作者为我们解答曰：学校德育必须道德，这就是德育的道德逻辑。此话乍一听来有点像绕口令，但是细细品味，很有内涵。在作者的理念中，他认为“学校德育的目的应该是充满善意的，是为了学生‘好’，而不只是为了实现某种政治目的或经济目的，也不只是为了学校管理的方便。”我想，从主观上说，学校也好，教师也罢，实施教育的目的都是充满善意的，都是为了学生好的。可是为什么收不到教育的实效？或者说收效甚微？我同意作者的观点——学校德育的目的不只是为了实现某种政治目的或经济目的，也不只是为了学校管理的方便。我们现在的教育不说100%地服务于某种政治目的或经济目的和学校管理的方便，也八九不离十地以它为工作方针。对学生的充满善意是从属于前者的。前些时候大讲“教育要为学生服务。”这种思维角度其实是很“唯我”的。从教育的本质上说教师不是服务者，而应该是引领者。我们工作中很多理念不是从学生的利益着眼。我们有太多的自我充溢心中。学校要考虑声誉，教师要考虑名誉。学校以制度为准绳，教师以守纪为目标。所以，现在的