记念刘与珍君课文解读.docVIP

《记念刘和珍君》课文解读一中华民国十五年①三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府②前遇害的刘和珍杨德群③两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君④，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”（①中华民国十五年：公元1926年。②段琪瑞执政府：1924年第二次“直奉战争”，直系军阀失败，奉系军阀推段祺瑞为北洋政府“临时执政”。段祺瑞，生于1864年，死于1936年，北洋军阀皖系首领，曾经几度把持北洋军阀的中央政权，1926年4月被冯玉祥驱逐下台。③杨德群：湖南省湘阴县人，北京女子师范大学国文系预科学生，遇害时年仅24岁。④程君：指程毅志，湖北省孝感市人，北京女子师范大学教育系学生。）[这是叙述写作的缘起，抒发极度悲伤的心情。文中起笔点明时间，巧妙地将“民国”，即人民民主之国和刘和珍遇害联系在一起，揭露段祺瑞执政府行民主是假，搞专政是实的反动本质。“独在礼堂外徘徊”，这是因为对刘和珍的遇害，作者心情非常沉重，他无法承爱礼堂内那种悲哀的氛围，欲以此来排解心中的悲哀。要真正理解这句话的含意，还得了解如下事实：3月24日早晨，作者得到刘、杨的遗体已经从医院运回学校的消息，便立即到礼堂去看烈士遗容。从学校回来后，作者吃不下饭，睡不好觉，就病倒了。 3月25日 ，作者冒着被段政府通缉的危险，出席了追悼会。会上，人们激昂愤慨的情绪和不时夹杂的一阵阵低低的啜泣声，使鲁迅压抑不住心头的悲愤和激动，便走出会场，独自在礼堂外徘徊。] 这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落①，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》②全年的就有她。（①寥落：稀少。②《莽原》：鲁迅编辑的一种文艺刊物。）[读这个句子，能激起我们许多疑问：鲁迅先生是大文学家，为什么他编辑的期刊会“有始无终”，竟至于“销行寥落”？刘和珍仅是预定一份杂志，鲁迅先生却为什么赞之曰“毅然”？“生活艰难”是不是指刘和珍出身微寒、家境贫穷？回答这些问题，必须考虑时代背景。刘和珍生活的时代是北洋军阀段祺瑞执政的时期，是最黑暗、最反动、最专制的时期，“生活艰难”是指政治生活的艰难，进步的言论和刊物都备受压抑，鲁迅先生编辑的革命刊物更是经常被反动政府查封，所以常常“有始无终”，一般的人害怕接触革命刊物，以免惹火烧身，所以“销行寥落”，但是刘和珍却不畏反动政府的淫威，敢冒坐牢杀头的危险，“预定了《莽原》全年”，正表现了她追求真理的无畏精神。]我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。[点明写作的目的在记念死者。代词“如此”，指代“写一点东西”来祭奠烈士英灵。血债本当用血偿还，但是，现在却不能。作者反复申述“只能如此”，抒发了不能用仇敌之首祭奠烈士的无可奈何的悲哀。] 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那①里还能有什么言语？（①那：这里表示反问，现在写作“哪”。）长歌当哭①，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调②，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒③了。（①长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣。长歌，引吭高歌，这里指写文章。当，dànɡ，当作。②几个所谓学者文人的阴险的论调：几个所谓学者文人指陈西滢等。陈西滢在3月27日出版的《现代评论》上发表一篇评论“三一八”惨案的《闲话》，污蔑遇害的爱国学生“莫名其妙”，“没有审判力”，因而盲目地被人引入“死地”，并且把杀人责任推到他所说的“民众领袖”身上，说他们“犯了故意引人去死地的嫌疑”。陈西滢所说的“群众领袖”，就是影射鲁迅等进步教师。鲁迅在《死地》一文中说：“但各种评论中，我觉得有一些比刀枪更可以惊心动魄者在。这就是几个论客，以为学生们本不应当自蹈死地，前去送死的。”③出离愤怒：超脱愤怒，意即愤怒到不知道愤怒。出离，超出。）[这是本段第1层，抒发了作者对反动派无比愤恨的感情。“我实在无话可说”是本层的中心句。为什么无话可说？下面讲了两个原因，一是反动派的血腥屠杀，“使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？”二是“几个所谓学者文人的阴险论调，尤使我觉得悲哀”。因此，“我出离愤怒”，愤怒到说不出话来了。作者用“非人间”三个字形容当时如同“地狱”一般的黑暗现实。副词“尤”表现了鲁迅对反动文人的极端鄙视和仇视，这是因为作者认为笔杆子杀人远甚于枪杆子阴狠歹毒。]我将深味①这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄②的祭品，奉献于逝者的灵前。（①深味：深深地体会、回