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(四省市)2018-2019版高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第2课“罢黜百家,独尊儒术”学案 新人教版必修3.doc 13页

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(四省市)2018-2019版高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第2课“罢黜百家,独尊儒术”学案 新人教版必修3
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第2课 “罢黜百家,独尊儒术” 课程标准 学法指导 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 1.联系汉初的时代背景,理解“罢黜百家,独尊儒术”思想提出的必要性, 2.知道“大一统”“天人感应”“三纲五常”等历史概念的内涵,理解董仲舒新儒学的特点和影响。 3.利用比较法,区分先秦儒学与董仲舒新儒学的异同,理解儒家思想在汉代确立正统地位的原因及影响。 知识点一 从“无为”到“有为” 1.汉初:“无为而治” (1)原因:秦末战火频繁,社会经济破坏严重。 (2)政策:采取________的政策。 (3)表现:减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人;让大量士兵回家,授予田宅;免除一定的______________。 (4)作用:促进汉朝经济实力的恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。 2.汉武 (1)原因:________ 的势力日益膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,都威胁着西汉的稳定。 (2)目的:加强____________,适应国家统一的发展形势。 知识点二 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 1.特点:糅合诸子百家中的________、________、阴阳五 2.内容 思想主张 目的(作用) 提出“________________”“罢黜百家,独尊儒术” 适应汉武帝加强中央集权的需要 宣扬“______________”,提出了“天人合一”和“______________”学说 为了加强君 提出“三纲五常”的道德标准 有利于____________,维护统治秩序 3.影响 (1)对扭转________的局势十分有利。 (2)被________采纳,使儒学成为正统。 知识点三 儒学成为正统 1.措施 (1)政治方面:起用很多儒学家参与国家大政。儒家 (2)教育方面 ①汉武帝时,________成为国家规定的教科书,教育为儒家所垄断。 ②设立专事研究和传播五经的“________”。 ③兴办________,大大提高了儒学的地位。 ④在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统,使儒学在民间开始处于独尊的地位 2.影响:儒家思想成为历代统治者推崇的________ 【误区警示】 黄老之学与早期道家思想不同,它吸收了法、儒、墨、阴阳等家的思想,强调人的主观能动作用,是一种“积极无为”的哲学观。 【历史纵横】 (教材第8页)这段文字讲述的是历史上“萧规曹随”的故事。曹参为相后,继续实行汉初的“无为而治”政策。正是由于他继续推行“无 【图示巧记】 汉代的思想“大一统” 【资料回放】 (教材第9页)这段文字是西汉董仲舒说的话。这句话的大概意思就是:凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科,都要断绝它们传播的渠道,不能让它们与儒学一同发展。体现了其“罢黜百家 【名师点拨】 太学的兴办,不仅大大提高了儒学的地位,加强了封建思想专制。同时,它也打破了由贵族官僚世代为官的局面,将部分选拔官吏的权力收归中央,从而加强了中央集权。 【自主学习答案】 知识点一 1.(2)与民休息 (3)赋税和徭役 2.(1)诸侯国 (2)中央集权 知识点二 1.2.春秋大一统 君权神授 天人感应 巩固君权 3.(1)内外松弛 (2)汉武帝 知识点三 1.(2)①儒家经典 ②博士 ③太学 2.正统 主题 董仲舒的新儒学 [史料探究] 1董仲舒新儒学的思想内容 史料 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也①……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进②。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从③矣。 ——《汉书·董仲舒传》 注:①“大一统”和②“勿使并进”体现了其思想主张。③体现了其目的。 思考 董仲舒提出了怎样的思想?他的主要目的是什么? 提示 思想:“大一统”思想和“罢黜百家,独尊儒术”。目的:加强中央集权。 2.董仲舒新儒学的特点 史料 注:图片中董仲舒正在把身 思考 图片中反映了董仲舒思想的特点是什么? 提示 把道家、法家和阴阳五行家一些思想主张糅合到儒家思想中去,形成外儒内法,兼采各家之长的特点。 3.董仲舒新儒学的评价 史料 董仲舒是西汉一代最有影响的思想家……在中国文化史上,也占有都与之直接相关①。 ——冯天瑜等著《中华文化史》 注:①体现了董仲舒思想的消极影响。 思考 史料中“都与之直接相关”的“之”指的是什么?为什么冯天瑜这样评价? 提示 “之”:指的是董仲舒的“三纲五常”学说中的“三纲”。原因:“三纲”思想有利于维[史论形成] 董仲舒新儒学思想的认识 1.特点 (1)从思想内涵看,外儒内法,兼采各家思想,某种程度上增强了它的生命力。 (2)主张在政治思想方面实行“大一统”“天人感应”“君权神授”,强调君主权威,带有神权色彩。 (3)儒学神学化、官方化,从批判时政转为维护现实统治。 2.评价 (1)“大一统 (2)“君权神授

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