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试论马克思主义对课程与教学论指导作用

试论马克思主义对课程与教学论指导作用   摘要:马克思主义理论体系包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分。它的主要特征是科学性和革命性的结合、理论和实践的统一。马克思主义不是教条,而是行动的指南,其为各门科学的发展提供锐利的武器。课程与教学论作为学科之一,也必然受其理论指导。本文试从马克思主义哲学的价值取向对课程目标确立的指导作用;马克思主义哲学本体论、认识论对于课程求真的指导作用;马克思主义哲学辩证法思想对整合课程及其评价的指导作用;马克思主义哲学发展观对时代课程改革的指导作用这四大方面论述马克思主义对课程与教学论这一学科的指导作用。   关键词:马克思主义;课程论;指导作用   马克思主义是马克思、恩格斯在十九世纪工人运动的实践基础上而创立的理论体系。马克思主义体系包括三部分,即马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面,是极其深刻和丰富的。   马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命,它第一次确立科学的世界观和方法论,不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路,而且为各门科学的发展提供锐利的武器。它在对各学科中所起的作用表现得尤为突出、重要。其中,马克思主义理论哲学这一部分对课程与教学论这一学科的指导作用也尤为重要。   “课程与教学论”作为一门学科,是“教育学”领域的一个概念,属于是“教育学”的二级学科。马克思主义哲学对课程与教学论的指导作用主要在以下四大方面。   一、马克思主义哲学的价值取向对课程目标确立的指导作用   课程目标的确立既要受到时代的影响,也受到人对于自身本质的思考。纵观历史,我国封建社会,无不要求考生研读的是四书五经,会的是做人的道理。在洋务运动中我们开办新式学堂。对于课程的功利性大家已经深有体会,但是,课程作为教育的核心让我们不得不从课程目标、教育目的来反思我们要培养怎样的人。马克思主义哲学作为人民的思想武器,始终立足人民观点,要求我们的教育要培养的人是要全面发展的;在马克思看来资本主义对人民教育出现了本质异化。“人的全面发展”内涵丰富,扈中平教授认为马克思主义哲学中的“人的全面发展”至少包括以下四个部分:首先是人的“完整发展”,其次是人的“和谐发展”,再次是人的“多方面的发展”,最后是人的“自由发展”。   回首数十年我国课程改革走过的历程,我们发现我国的课程目标既提倡过社会中心课程目标,也受过知识中心课程目标的影响,但是现在新课程目标在对以前课程目标批判的基础上提出的“课程要把现代化的知识传授给儿童,促进儿童能力的全面发展和个性发展,最终培养社会主义建设所需要的四有新人”的目标也就体现了马克思主义哲学价值取向对课程目标选择的指导。   二、马克思主义哲学本体论、认识论对于课程求真的指导作用   马克思主义哲学本体论解决的是哲学最基本的问题――物质与意识的关系。对于两者关系的不同回答形成哲学的两大阵营――唯物主义和唯心主义。另外,马克思主义哲学的认识论解答的是实践与认识的关系问题。在本体论上,马克思主义哲学认为意识是对物质的反映,意识对物质有反作用。在认识论上,马克思主张认识来源于实践,人的认识随着“实践――认识――实践”循环往复而不断提高,实践对认识具有决定的作用,实践是判断认识是否正确的唯一标准。马克思哲学的本体论和认识论对于我们课程知识的设置、课程实施和最终效果的取得都影响深刻。   具体说来:马克思主义的本体论、认识论要求我们在课程实施过程中应该坚持一切从实际出发,反对从理论到理论的知识学习方式和坚持具体问题具体分析的治学态度。课程中科学知识传授是重点,同时也鼓励学生重视意识的力量、发挥自己的精神力量来学习最终改造社会。教师对于课程的实施要合乎规律,富有灵活性和创造性。要求我们在开展课程编制时,课程知识要向实践开放,课程知识从实践中来到实践中去,坚持在教学实践中探索,在反复事件中发现新情况、新问题,检验新课程方案的正确性和可行性。换句话说,马克思主义哲学的本体性和认识论是我们课程编制、实施过程中如何“求真”的指南。   三、马克思主义哲学辩证法思想对整合课程及其评价的指导作用   如果将马克思哲学的唯物辩证法运用到教育、课程领域,教育事件或现象之间的相互联系、相互作用是普遍存在的。其次,联系的类型也多种多样:既有必然的联系也有偶然的联系;既有纵向联系又有横向联系;既有结构的联系又有功能的联系;既有数量的联系又有质量的联系。马克思主义哲学这种关于事物之间普遍联系的观点,对课程编制有很大的指导作用。所以根据马克思哲学的辩证思想,无论是从学校课程的设置,还是从学科内容的编选,都应该注重内在的联系

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