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王先霈“圆形批评论”发展历程 　　中图分类号：K812 　　“圆形批评”观念是贯穿王先霈近20年来文学批评学思想始终的一个核心概念。其正式提出是在1992年的《建设“圆形”的文学批评》一文中，王先霈指出：“相对于以偏取胜的孤立的、僵硬的、片面的、直线型思维支配下的文学批评，相对于片断直感的、缺乏确定内涵的散点型思维支配下的文学批评，我们期盼的是感性与理性融合的、适合文学审美特性的文学批评，我们称之为圆形批评。”[3]但圆形批评观念的确立过程最早却可以追溯到80年代中期，在整个观念形成史中，1986年出版的《文学评论教程》、1988年发表的《批评家的困惑和批评的出路――倡导开放性的社会历史批评》和1992年发表的《建设“圆形”的文学批评》分别代表了批评的“圆形”观念形成的三个发展阶段，即从倡导独立性的文学批评学学科到倡导开放性的文学批评方法，最后走向批评的“圆形”境界、倡导统帅性文学批评观念。 　　（一）倡导独立性的文学批评学学科 　　20世纪80年代以来，我国的文学创作发生了翻天覆地的变化，各种文学观念、创作手法、文学形式竞相登台亮相，文学的繁荣同样刺激了理论批评的活跃。在这个被称为文学批评的世纪里，人们看到的再也不是一种文学批评主潮取代另一种文学批评主潮占据独尊地位，再也不是一种支配力量取代另一种支配力量盘踞在批评家的头脑中，相反人们看到的是不同学派的彼此共存和竞争，是不同力量的彼此冲撞和互补，正可谓“主义流派满天飞，各领风骚三两天”。在这种热闹而又多少有些浮躁的学术氛围中，王先霈始终保持着冷静的学术心态和自觉的反思意识，他清醒地意识到“文学批评也需要批评，也需要专门的研究，作为对批评的批评或对批评的研究的批评论，不但有存在的理由，而且应该受到特别的重视。”[4] 而文学批评作为一门新兴学科在西方已获得长足发展，在我国则尚未完全起步，面对如此“热闹”的文学批评局面，建立一门独立的文学批评学科、及时而全面地关照这些批评现象似乎已成为时代的必然，否则将严重束缚我国新时期文学批评的发展。正是基于上述认识，王先霈出版了国内第一部文学批评学专著《文学评论教程》、成立国内第一个文学批评学研究中心、大力倡导建设独立性、科学性的文学批评学学科，并逐步获得学界共识。 　　批评自身成为研究对象，标志着批评的独立。王先霈对独立性文学批评学学科的倡导已包含“圆形批评”的萌芽意识。圆形批评观认为，某一具体的批评理论如果既能自圆其说而获得主体的“自谐”，又能融入批评整体之圆与他说获得“互谐”，首先就必须确定和厘清各说在批评之圆上所处的不同理论维度。这样文学批评作为文艺学的一个重要分支，如果要更好地发挥它在文学创作和文学接受之间的中介作用，就必须确定和厘清文学批评自身所处的理论维度，它既不是什么文学创作的“附庸”，也不是什么“尾巴”、“雕虫小技”之属，作为一门独立的学科，它有自己独立的研究对象和研究领域，正如王先霈所说：“文学批评，是以一定的文学观念、文学理论为指导，以文学欣赏为基础，以各种具体的文学现象为对象的评价和研究活动。”[5]它和文学理论、文学史论一起，共同构成文艺学不可或缺的组成部分。王先霈对独立性文学批评学学科的倡导为我国新时期文学批评的独立、自由发展开辟了一条新的道路，同时也为推进整个文艺学的发展奠定了理论基础。 　　（二）倡导开放性的文学批评方法 　　在倡导建设独立性、科学性的文学批评学科取得学界共识后，王先霈继续将当时的文学批评发展导向深入。随着改革开放思想的逐步深化，摆在人们面前的一个迫切问题是如何处理外来文论和本土文论的关系问题。特别是在所谓的“新方法热”后，俄国形式主义、法国结构主义、解构主义等西方近百年来的各种文艺思想蜂拥而至，文学批评领域空前活跃。在这种外来文艺思想如潮水般涌入的情况下，人们要保持心态的完全平衡是不大可能的。看到外国文论发展的趋势和我国文论难以为继的状态，人们或把外国文论看作现代文论的范式、我国文论的出路所在，大有耳目一新、茅塞顿开之感；或抱着拒斥的态度，把外国文论视为资产阶级文艺思潮的泛滥，内心惶惶，实有朝不保夕之感，一时间无所适从。在这股求新求变的大潮中，王先霈始终保持着一种平和的学术心态，在切实地研究了各异的文化传统之后，他指出所谓的“新”方法、“新”观念“既不是万应的灵药，也不是荒唐的呓语。”[6]一方面，作为对我国长期以来文学批评观念和方法单一化、僵硬化的一种反拨，它们在事实上起到了开风气、拓思路的良好作用，故而“我们应该了解它们， 了解它们近几十年来的变化、发展、创新，从中有所采撷，汲取。” [7]但另一方面，我们的批评家、作家和读者有着自己独特的文化心理、审美心态，“我们的文学批评要和本国的文学创作及读者接受保持血肉联系，就不能现成地照搬别人的东西。”[8]基于上述认识，在形形色色的文学批评方