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教育的悖论　　“上帝能发明一块连自身也举不起的石头吗？”　　 这是狡猾的无神论者对基督徒的一个经典性的刁难，其目的是借以反驳“上帝万能”的结论。你回答“能”与“不能”都会上当：你说“能”，那么就意味着世界上还有一块石头是上帝举不起的，而连一块石头都举不起，那还能算是“万能”？你说“不能”，那么，就等于说“上帝不是万能的”——因为连一块石头都造不出，谈何“万能”？　　 这样的“二难推理”，在世俗世界的论辩中，它固然可以置对方以死地。可惜在宗教世界里，逻辑推理、科学实证是“英雄无用武之地”的。信仰便是信仰，无须考证、推理的。你认为是悖论的，我们却丝毫不觉得荒谬。就这样！　　 宗教可以如此蔑视形式逻辑，因为它终究是一种“另类”思维。可是世俗世界里，你能对明显的悖论掩耳盗铃、视而不见吗？　　 教育也时时遇到“二难推理”的困扰。　　 同学不喜学习固然是教育的无奈；然而，书痴至极后不同样有害？富兰克林就说过：“一个饱读诗书的蠢材比一个无知的蠢材更蠢。”　　 同学早恋危险，假如永远‘不恋”，或想恋又不知如何去恋，失去了与异性交往的基天性力，患了“恋爱障碍”症，岂不同样危险？　　 童年幸福好，还是成年幸福好？当然是一生幸福好啊。可世界上压根儿就没鱼与熊掌兼得的好事！“不吃苦中苦，难为人上人”是中国人的读书过程（“吃苦中苦”）和目的（“做人上人”），这显然是要牺牲小朋友童年的幸福而换