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架起交流的桥梁　　我们身为人民教师，不仅要做学生的良师，更要成为学生的益友。当然，这与交流密切相联。 如果说交流是小草，那么语言就是那和暖的春风，可以让小草更加青壮；如果说交流是黑夜，那么语言就是夜幕中那明亮的繁星，可以让天空更加明朗；如果说交流是风帆，那么语言是风，可以将人与人之间的小船传送到恬静的港湾。　　钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗？”这是一句多么巧妙的语言，它既不失幽默又表达出了自己的拒绝来访的意思。更重要的是，这句话没有使钱教授与那位记者的交流陷入僵硬与冷漠的气氛之中，相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。我们在教学以及与学生交流中也应该具备这样的“幽默”。有一次语文课上，刚好讲到与手有关的课文，就发现有位学生躲在桌子下面折纸玩，我刚想训他一顿，但又转念一想，这样做不好，不但使学生难堪，还会导致师生关系紧张。于是，我大声提醒到：“有的同学想用实际行动来证明你的手很灵巧，那是值得老师高兴的事，要是能在课后做这个实验，那更值得老师欣慰。”一说完，那位学生就停下来并坐端正认真听课了，他也没有觉得尴尬。　　这就是语言的魅力。它让人心贴得更近，让文化交流得更融洽。德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多在绝望与痛苦中的人。当人们惊奇于为何她能通过个人的力量挽救那么多人时，她只说了一句话：“我并没有做什么，我只是不断地用语言向他们表达我的关心，我的祝福。”　　　　就这样，凭着关爱的语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战火纷飞的岁月，让人们从痛苦中走出，拥有战胜困难的勇气。　　如果不会正确的使用语言，人的心灵将是怎样荒芜的一片沙漠？那样的心灵，将失去“海上生明月，天涯共此时”的共鸣；失去“横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的震撼；失去“执子之手，与子偕老”的真情。我有位朋友姓刘，在一所县城的小学教英语，她年轻，有热情，长得也很漂亮，但教学经验不足。有一次上自习课，她任教的班里有一个叫王明的学生因为太胖，天太热，跑到风扇下别人的位置上去坐了。刘老师说他，让他回原位去坐，他不听，而且带着反抗的情绪大声在教室讲话，还和旁边的学生下棋。她忍无可忍，大喝一声：“你们这些人真贱！”此话一出口，她就后悔了，她在心里埋怨自己，我怎么能这样说呢？但说出去的话就像泼出去的水，要想收回很难。其实，也不容她收回，王明就马上反驳：“老师，你怎么这样说！我们贱，你贱不贱？”一句话把她憋得眼泪直在眼眶里打转，她只好说：“哪有你这样的学生，你给我出去！”王明也不甘示弱，大声地说：“老师，你没有权利让我出去！”事情到了这种地步，她没有别的办法，她含着眼泪冲出了教室。她用语言当作武器，伤害了学生的心，而得到的也是同样的伤害。这就是不会正确使用语言的后果。　　语言是伟大的，它如阳光般把人与人之间那座冰山融化；它如和谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒；它如湿润的春雨般滋润人们的感情。　　教师是人类的工程师，要构建具有灵魂的“桥”，必须先架起交流的桥梁。　　　　我们身为人民教师，不仅要做学生的良师，更要成为学生的益友。当然，这与交流密切相联。 如果说交流是小草，那么语言就是那和暖的春风，可以让小草更加青壮；如果说交流是黑夜，那么语言就是夜幕中那明亮的繁星，可以让天空更加明朗；如果说交流是风帆，那么语言是风，可以将人与人之间的小船传送到恬静的港湾。　　钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者：“如果你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想去见那只下蛋的母鸡吗？”这是一句多么巧妙的语言，它既不失幽默又表达出了自己的拒绝来访的意思。更重要的是，这句话没有使钱教授与那位记者的交流陷入僵硬与冷漠的气氛之中，相反它使那位记者更加敬重这位渊博的老人了。我们在教学以及与学生交流中也应该具备这样的“幽默”。有一次语文课上，刚好讲到与手有关的课文，就发现有位学生躲在桌子下面折纸玩，我刚想训他一顿，但又转念一想，这样做不好，不但使学生难堪，还会导致师生关系紧张。于是，我大声提醒到：“有的同学想用实际行动来证明你的手很灵巧，那是值得老师高兴的事，要是能在课后做这个实验，那更值得老师欣慰。”一说完，那位学生就停下来并坐端正认真听课了，他也没有觉得尴尬。　　这就是语言的魅力。它让人心贴得更近，让文化交流得更融洽。德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多在绝望与痛苦中的人。当人们惊奇于为何她能通过个人的力量挽救那么多人时，她只说了一句话：“我并没有做什么，我只是不断地用语言向他们表达我的关心，我的祝福。”　　　　就这样，凭着关爱的语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战火纷飞的岁月，让人们从痛苦中走出，拥有战胜困难的勇气。　　如果不会正确的使用语言，人的心灵将是怎样荒芜的一片沙漠？那样的心灵，将失去“海上生明月，天涯共