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大学语文复习的资料

《鹿鸣》1、《鹿鸣》的文化内涵《鹿鸣》所涉及的礼仪有三种,即飨礼、燕礼、乡饮酒礼 。鹿鸣宴鹿(可根据自己所写作业加以自由发挥。)2、《鹿鸣》的写作特点起兴手法的成功运用。“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”以鹿的合群比喻君臣之间的协调。句法整齐,语气通畅。形象性和感染力强。《燕歌行》1、此诗是如何围绕着“思”字进行描绘的?参考21页提示。2、试与曹丕的《燕歌行》其二比较,说明此诗的艺术特色。?? 前篇从“霜飞木落”、“燕鹄南归”感物起兴。由时序涉及归鸟,再由鸟归而关联所思之人淹留他方。“情以物迁,辞以情发”,曲曲道来。两首主题、情思相一,构思则另起炉灶,“唯抒情在己,弗待于物”(王夫之《姜斋诗话》),不假外物,直抒胸臆。3.《燕歌行》其一的特点全诗通过情、景、声三者的融会贯通,达到了和谐完美的境界。情。至深至诚的情感。景。作者以秋为背景,突出其感情效应。景化入情,情渗景中。3、声。韵脚字不重复,且句句押韵,全诗每三句为一章,共五章,可分为秋景、秋思、秋悲、秋吟和秋望,细细品味,章法和谐、韵式完美,读起来朗朗上口。4、《燕歌行》的层次???《燕歌行》为言情佳作。描写女子在凉秋月夜,遥望一河相隔的牵牛织女,怀念远出不归的丈夫。全诗十五句,按感情脉络和心理变化,可分五层,即感秋——盼归——思君——遣愁——恨天。一(1、2、3)感秋。既点明时令,又描写环境渲染了气氛,为全诗奠定了忧郁、悲凉的感情基调。二(4、5、6)盼归。盼望丈夫归来,却不直抒胸臆,反写游子怀乡思归。这表明思念是双方共同的心愿,变换抒情角度,行文有波澜。三(7、8、9)思君。极写自己对丈夫的思念,把满腹思念无处诉说的凄楚幽怨之情表现得凄婉动人。四(10、11、12)遣愁。这不是欢娱时的消遣,而是极度悲愁而又无以消解时的排遣。言为心声,曲亦为心声,弹唱的也只能是哀怨低回的商调短歌,而不是长歌。五(13、14、15)恨天。由室内到室外星空,借牛女自比,不提自身,却对应自身。综合运用类比和反诘方式,意味深长。 ??《春江花月夜》1、抒情层次???一)写明月照耀下的江水花林的绚丽景观。为下面对景抒情打下基础。写出了景物美。???二)由写景转向观照人生,思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系,以明月长照对照人生短暂,抒写心中的感叹。写出了哲理美。???三)由感叹人生进而抒写思妇游子的离愁别绪,讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬。写出了情感美。2、对“哀而不伤”的认识。? 参考24页提示倒数第2段。3、暗示手法的运用。如“白云一片去悠悠”暗示游子远行;“可怜楼上月徘徊”暗示思妇徘徊楼上睹月思人;“光不度”、“水成纹”暗示不通消息;“碣石潇湘无限路”暗示归期无望。《圆圆曲》1.对吴三桂的态度?吴伟业对于吴三桂的态度比较复杂。诗作中用了许多反讽的手法如“电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见”“若非壮士全师胜,怎得蛾眉匹马还”“妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青”等诗句的言意之间是颇耐人寻味。为明朝遗老,身怀故国故君的深厚感情,而不得已苟活于清朝,对引狼入室导致明清易代的吴三桂,肯定有憎恶之情;吴三桂作为清朝新贵,诗人不得不投鼠忌器,婉转隐约,闪烁其辞;而作为一代文学家,对于吴三桂的悲剧性人生处境又不免同情。2、对陈圆圆的态度???同情。陈圆圆从一个民间的采莲女到富贵荣华的平西王妃,命运跌宕起伏;引发明清易代的历史剧变,阴差阳错,都是身不由己。她的人生是中国古代美女命运的写照,被众多的男子播弄,关山漂泊,辗转流落,完全无法自主,她的命运正像“狂风”中被吹扬的“落花’。可悲的是这种偶然的衔泥燕变凤凰的经历,被旧日的女伴艳羡,作者对于人生的感慨都寄寓其中了。3、叙事线索?帝死——降清——初识——入宫——遭弃——相恋——分别——再遇——随军——评论。《永遇乐》思考练习题答案均参考课后提示。《牧誓》翻译:??在甲子日的黎明时分,周武王率领大军来到商朝都城郊外的牧野,在这里進行誓师。武王左手拿着铜制大斧,右手拿着白色指挥旗,说:“辛苦了,远道而来的西方将士们!”??武王说:“啊!我们尊敬的友邦国君和执事大臣,各位司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长,还有庸、蜀、羌、、 微、卢、彭、濮诸邦的将士们,举起你们的戈,排列好你们的盾,竖起你们的矛,我要发布誓师令了。”??武王说:“古人说过:‘母鸡在早晨不打鸣;如果谁家母鸡早晨打鸣,这个家就要衰落了。’现在商纣王只是听信妇人的话,轻蔑地抛弃了对祖先的祭祖而不闻不问,抛弃他的先王的后裔,不任用同宗的长辈和兄弟,却对四方八面的罪人逃犯十分崇敬、信任、提拔、任用,让他们当上大夫、卿士,使他们残暴虐待老百姓,在商国都城胡作非为。??现在我姬发要恭敬地按上天的意志来讨伐商纣。今天这场战斗,行进中不超过六步、七步,就要停下来整顿队伍。努

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