掌握方法从容断句谈课外文言文阅读之断句.docxVIP

掌握方法从容断句谈课外文言文阅读之断句　　掌握方法从容断句谈课外文言文阅读之断句　　在初中课外文言文阅读中，给文言断句是学习文言文最基本的能力之一。对文言句子能够正确地断句，可以看出我们学习文言文的能力，新课标要求能够阅读浅显的文言文，理解文言文的内容，因而我们应了解文言文断句的一般方法。而在市统考或多年的中考题中都出现，其考查形式一般为“用‘／’给文中画线的句子断句”或给下面的句子加上合适的标点。　　那怎样才能让学生对古文学习有兴趣，从而准确断句？　　方法一：消除学生对古文学习的恐惧心理，让学生爱上古文，让文言文学习走近他们的生活。　　学生怕古文，尤其初一学生，其原因有二：一是古今语言的差异会造成学生阅读方面的障碍；另一方面是几乎每一篇古文都要求背诵、默写，且现实生活中古文还没有广泛应用。这样，想要学生说“爱你----古文，真难！”那怎样让学生克服古文学习的心理障碍，体会到学习古文的乐趣？　　首先，我由古文的断句入手，通过有趣的故事激发他们的学习热情。如《惩财主》中财主写的立约：“无米面亦可无鱼肉亦可无银钱亦可”。由于古书无标点，因而不同的断句就会有不同的意思。站在财主的角度，他认为断句应该是：“无米面亦可，无鱼肉亦可，无银钱亦可”（就是什么都不要，教书是免费的）；而教书先生呢则认为这样断句：“无米，面亦可；无鱼，肉亦可；无银，钱亦可”（具有选择性，只取其一就行）。学生边看边读边感悟，觉得有意思极了。于是我看准火候，引出初中学习的第一篇古文----《童趣》。教学时我打破常规，只板书题目，然后用多媒体打出趣事二的原文，并去掉了标点符号：“余常于土墙凹凸处花台小草丛杂处蹲其身使与台齐定神细视以丛草为林以虫蚊为兽以土砾凸者为丘凹者为壑神游其中怡然自得”。我采用了这样的方法：学生自由读（初步感悟断句）----同桌或四人小组互读（进一步感悟断句）----相互交流意思（较为准确断句）----小组代表朗读并口述意思（比赛，看哪组的分最高）----小结归纳（句式较整齐，且用了排比的修辞手法，我们可以作为依据断句）。接着多媒体出示：“余常于土墙凹凸处/花台小草丛杂处/蹲其身/使与台齐/定神细视/以丛草为林/以虫蚊为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑/神游其中/怡然自得/”（学生齐读，边读边想象）。此时的课堂气氛可以说让你欲罢不能，于是我又用多媒体打出第三件趣事的文段，同样去掉标点符号，学生们都晓有兴趣，津津有味地读着，那种恐惧的心理已荡然无存了。　　方法二：以文本为范，掌握断句常用方法。　　为减轻学生学习的难度，我在初中古文教学的整个过　　程中都注重让学生通过读懂文意来提升对课文的感悟，达到准确断句、品读和鉴赏文言文的能力。每教一篇课文，我只板书课题，把去掉了标点符号的文章用多媒体打出，文章较长的，如《岳阳楼记》我就按段落的先后顺序出示，然后让学生读，在读中感悟并归纳断句的常用方法。　　1、 教《陈太丘与友期》、《孙权劝学》，我告诉学生可以通过人物的对话、引文来断句，并总结出相关有标志性的词语，如： “问”“曰”“云”“道”，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，可以根据上下文判断对话双方。　　2、 教《生于忧患，死于安乐》，从“舜发于畎亩之中/傅说举于版筑之间/胶鬲举于鱼盐之中/管夷吾举于士/孙叔敖举于海/百里奚举于市/”一段中得出找名词可以断句的方法；　　3、 教《邹忌讽齐王纳谏》，从“臣诚知不如徐公美/臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公/”一段中得出找代词和顶真可以断句的方法；　　由此延伸出：在阅读中随时标出文段中的名词和代词，名词如人名、地名、官名、朝代名等，这些一般是文章陈述、描写、说明或议论的对象，往往作句子的主语或宾语，在他们前后往往要进行断句。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。4、教《愚公移山》，从“虽我之死/有子存焉/子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙/子子孙孙无穷匮也/”中（修辞：顶真）；从《与朱元思书》“泉水激石/泠泠作响/好鸟相鸣/嘤嘤成韵/蝉则千转不穷/猿则百叫无绝/”中（修辞：对偶）；从《鱼我所欲也》“乡为身死而不受/今为宫室之美为之/乡为身死而不受/今为妻妾之奉为之/乡为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之/”（修辞：反复、排比）中，总结归纳出：修辞是文言文常用的手法，尤其是对偶、顶针、排比、反复等，掌握这些特点，我们就能较好地断句。　　5、文言文中，依据虚词断句的也有很多，典型的课文有《醉翁亭记》、《岳阳楼记》的最后一段、《出师表》、《鱼我所欲也》、《口技》等，从中总结归纳出：　　（1）句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，