浙江鸭2019版高考历史一轮总复习专题十六中国传统文化主流思想的演变考点42宋明理学课件.pptVIP

2.程朱理学的社会地位 (1)程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。 (2)朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲，在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。 3 精练真题新题 剖析题型 提炼方法 实验解读 构建知识网络 强化答题语句 探究高考 明确考向 必修第三册 考点42　宋明理学 专题十六　中国传统文化主流思想的演变 1 排查基础知识 2 细讲核心考点 内容索引 3 精练真题新题 1 排查基础知识 一、宋明理学的代表人物及其思想主张——(b) 时代 学派 代表人物 主张 备注 北宋 理学 程颢 程颐 ①确定理学最高范畴“ ”(世界本原)。 ②天理的核心是“仁”，修养的最高境界也是“仁”。(孔颜之乐) 理学的 开创者 天理 南宋 理学 朱熹 主要主张 (1)理气关系论：①理比气(物质)更根本，理先于气。②理离不开气。③万物皆有理，万物之理终归为一(即太极)。 (2)修养论(以本体论为基础的关于个人学习、实践的学问)：慎思明辨、格物致知；“仁”是人的爱心和道德价值的终极源泉；仁者应有强烈的社会责任感。 理学集 大成者 南宋 理学 朱熹 (3)社会政治理论(以道统论为依据的社会实践理论) ①主张道的价值内涵是“ ”。 ②儒家干预政治的关键是“ ”。 (4)编写《四书集注》(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)，使之成为理学(儒学) 经典。 理学集 大成者 三纲五常 正君心 心即理 南宋 心学 陆九渊 ①提出“ ”(本心即天理)这一核心命题，所谓“本心体悟”。(“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”) ②批评朱熹理学过于“支离”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”。 ③主张扫除人心的“物欲”和“意见”。 心学的 开创者 致良知 明代 心学 王守仁 ①认为人是天地的心，“灵明”是人的心，所谓“灵明”就是天理，就是本心，就是良知。(“心外无物，心外无事，心外无理”) ②学以至圣的修养关键是“ ”，强调“知行合一”。 心学集 大成者 1.魏晋南北朝时期，道、佛的传播冲击了儒学的地位。 2.唐中后期：韩愈、李翱的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。 3.北宋：士大夫们掀起儒学复兴运动，理学就在这场儒学复兴运动中孕育而生。 二、儒学复兴运动和理学出现的背景【加试】——(b) 北宋五子开创理学；朱熹建立了理学体系；陆王心学推进了理学新的发展。宋明理学的出现与走向成熟，使儒学进入了一个崭新的阶段。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，心学在明中期以后得到广泛传播，对中国的政治、文化、教育、伦理道德均产生深远影响。 三、宋明时期儒学的发展【加试】——(c) 微点拨　理学于宋代兴起，到明代掀起高潮。程朱理学主张“理”是万物的本原，强调“格物致知”。陆王心学认为“心”是万物的本原，“心”就是“理”，强调内心的修养。 2 细讲核心考点 1.道德观：伦理观成为社会道德标准 史料一　历代节妇烈女人数统计柱状图 主题一　凸显伦理道德修养、家国责任意识的宋明理学 史料实证 史料二　中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，①妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，烈女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘②地方道德标准的综合价值观的组成部分。——《中国婚姻史》 论从史出　①程朱理学成为地方道德教化的标准，成为维护封建统治的工具。②女性贞节观是程朱理学的体现，受地方推崇和强化，成为地方道德标准。 2.修养观：立身行事标准趋向统一 史料　①宣圣谕，圣谕曰：“孝顺父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。”此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲尽做人的道理，件件当遵守。能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是恶人。②愿我一族长幼会集祠(堂)中，敬听宣读，悉心向善，皆作好人，有过即改，共为盛世良民，贻子孙无穷福泽。——[明]《虎墩崔氏族谱·族约》 论从史出　①统治者推广理学主张，理学成为官方正统思想。②民间尊崇信仰理学，作为立身行事的标准。 3.家国观：责任、担当、忧患意识强化 史料　酷吏以法杀人，后儒以理杀人。——[清]戴震 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——[清]林则徐 论从史出　反映程朱理学的消极和积极影响。 客观评价宋明理学 (1)积极 ①宋明理学具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家的和谐。 ②宋明理学具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。 ③宋明理学崇尚道德，重义轻利，强调自