第三讲孔门弟子.pptVIP

孔门弟子 孔门四科 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。 言语：宰我、子贡。 政事：冉有、季路。 文学：子游、子夏。 ——《先进》 弟子与门人 （马）融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。” ——《后汉书·郑玄列传》 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”（六斗四升）请益。曰：“与之庾。”（二斗四升）冉子与之粟五秉。（十六斛一秉，十斗一斛，合八百斗。）子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。” 原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎。”——《雍也》 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之後，不可徒行也。” ——《先进》 季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”——《先进》 孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽哀；或复留。唯子赣庐於冢上，凡六年，然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室，因命曰孔里。 ——《史记·孔子世家》 德行——颜回 子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！” ——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” ——《述而》 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”——《述而》 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”——《学而》 好学 哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”——《雍也》 子曰：“语之而不惰者，其回也与。”——《子罕》 子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也！”——《子罕》 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”——《为政》 子曰：“回也，非助我者也，于吾言无所不说。”——《先进》 粉丝 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”——《子罕》 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为於此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不脩也，是吾丑也。夫道既已大脩而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” ——《孔子世家》 德行——闵子骞 子曰：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”——《先进》 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”——《学而》 德行——仲弓 子曰：“雍也，可使南面。”——《雍也》 子谓仲弓曰：“犁牛之子骍且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”——《雍也》 言语——子贡 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗知也。”——《公冶长》 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”——《阳货》 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”——《子罕》 叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”——《子张》 叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”——《子张》 子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”——《子张》 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”——《颜渊》 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”——《公冶长》 言语——宰予 宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼