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出师表
(诸葛亮作品)
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相 HYPERLINK /view/2347.htm \t _blank 诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主 HYPERLINK /view/16830.htm \t _blank 刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主,兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《 HYPERLINK /view/364431.htm \t _blank 后出师表》,通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,夺取 HYPERLINK /subview/13530/5073358.htm \t _blank 凉州,临行之前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想。此篇文章入选初中语文,人民教育出版社九年级(上册)。[1]?
作品名称
出师表
作品别名
前出师表/后出师表
创作年代
建兴五年(227年)
作品出处
《三国志·诸葛亮传》卷三十五
文学体裁
表
作????者
诸葛亮??
出师表作品原文
出师表前出师表
臣亮言:先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩
诸葛亮 出师表
殂(4),今(5)天下三分(6),益州疲弊(7),此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身(10)于外者,盖追先帝之殊遇(11),欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光(13)先帝遗德,恢弘(15)志士之气,不宜妄自菲薄(16),引喻失义(17),以塞忠谏之路也(18)。
出师表书法作品
宫中府中,俱为一体(19);陟罚臧否(20),不宜异同:若有 HYPERLINK /view/46739.htm \t _blank 作奸犯科(21)及为忠善者(22),宜付有司(23)论其刑赏(24),以昭陛下平明之理(25);不宜偏私(26),使内外异法也(27)。
侍中、侍郎 HYPERLINK /view/888312.htm \t _blank 郭攸之、 HYPERLINK /view/99121.htm \t _blank 费祎、 HYPERLINK /view/99122.htm \t _blank 董允等,此皆良实,志虑忠纯(28),是以先帝简拔以遗陛下(29):愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨
出师表
之(30),然后施行,必能裨补阙漏(31),有所广益(32)。
将军 HYPERLINK /view/90940.htm \t _blank 向宠,性行淑均(33),晓畅(34)军事,试用(35)于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督(36):愚以为营(37)中之事,悉以咨之,必能使行阵(38)和睦,优劣得所(39)。
亲贤臣,远小人(39),此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓(40)也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨(41)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节(42)之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆(43),可计日(44)而待也。
臣本布衣(45),躬耕于(46)南阳(47),苟全(48)性
出师表
命于乱世,不求闻达于诸侯(49)。先帝不以臣卑鄙(50),猥(51)自枉屈,三顾(52)臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激(53),遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有(54)一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也(55)。受命以来,夙夜忧叹(56),恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸(57),深入不毛(58)。今南方已定,兵甲已足(59),当奖率(60)三军,北定中原,庶竭驽钝(61),攘除奸凶(62),兴复汉室,还于旧都(63)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(64)。至于斟酌损益(65),进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
诸葛亮设计图
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(66),不效,则治臣之罪(67),以告(68)先帝之灵。若无兴德之言(69),则责攸之、祎、允等之慢(70),以彰其咎(71);陛下亦宜自谋,以咨诹善道(72),察纳雅言(73),深追先帝遗诏(74)。臣不胜受恩感激。
今当(75)远离,临表涕零(76),不知所言(77)。[2-3]?
出师表后出师表
先帝虑汉、贼不两立(1),王业不偏安(2),故托臣
出师表 诸葛亮 矢量图
以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?(3)是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席
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