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七年级历史下册_第3单元 第19课 统一多民族国家的巩固ppt课件 新人教版
* 我爱祖国,但用的是奇异的爱情! 第19课 统一多民族国家的巩固 清朝前期疆域和政区图 西藏 台湾岛 乌里雅苏台 新疆 京师 顺 治 康 熙 雍 正 乾 隆 学习目标 1.掌握清政府册封达赖、班禅的制度并设置驻藏大臣,加强对西藏的管辖; 2.乾隆帝平定大小和卓的叛乱,并设置伊犁将军,加强对西北地区的管辖; 3.蒙古族的土尔扈特部回归祖国;清朝的疆城。 通过学习使学生进一步认识到:土尔扈特部千里迢迢回归祖国,是值得我们歌颂的爱国主义行为。 五世达赖觐[jìn]见顺治帝 五世达赖喇嘛画像 顺治帝册封五世达赖 清朝皇帝赐给五世达赖的金印 康熙册封班禅金印及印文 册封金册 历代达赖的驻锡地布达拉宫 历代班禅的驻锡地扎什伦布寺 金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等的大活佛转世灵童,是清乾隆五十七年(1792年)正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或 “金本巴” 。金瓶掣签制度特别设立了两个金瓶,一个放在北京雍和宫,专供蒙古地区大活佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺,专门供西藏、青海等地掣签定大活佛转世灵童。凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时,均须经金瓶掣签认定。 1727年,清朝开始设置驻藏大臣,明确规定驻藏大臣代表中央政府,与达赖、班禅共同管理西藏事务;达赖和班禅的继承,必须报请中央政府批准。清朝的这些措施,大大加强了中央政府对西藏的管辖。 设置驻藏大臣 清政府如何加强对西藏的管辖? 1、确认达赖和班禅在西藏的政教地位; 2、规定达赖和班禅的“转世”必须经过中央册封; 3、设置驻藏大臣,与达赖和班禅共管西藏。 乾隆皇帝 大小和卓叛乱 1757年,大小和卓诱杀清朝将领,小和卓自立为巴图尔汗,发动叛乱。1758年,乾隆帝派清军进入南疆平叛。起初,清军出师不利。但由于大小和卓残酷地压迫维吾尔族人民,“兵饷、徭役繁兴,供给稍迟,家立破;及出亡(兵败逃亡),又尽其赀以行,民脂殆竭。”人民不堪其苦,纷纷逃亡,小和卓亲自屠杀逃亡的士卒,也不能禁。在南疆人民的支持下,清军终于粉碎了这次叛乱,重新统一了新疆地区。” 伊犁将军府城楼——惠远城钟鼓楼 蒙古族的一支——土尔扈特人 渥巴锡塑像 渥巴锡 (1744~1775) 土尔扈特部杰出首领。不勘忍受沙皇俄国的压迫,于1771年1月16日,统率全部落,毅然举行武装起义,带领16万人东归祖国。途中打退了俄国军队无数次的围追堵截,战胜了疾病和沙漠,行程万余里,于同年7月20日回到祖国境内,全部落仅剩6万多人。在中华民族历史上,渥巴锡是一位杰出的爱国主义者和伟大的民族英雄。 土尔扈特东归 * * * 我爱祖国,但用的是奇异的爱情! 1644年,清朝派遣官员入藏迎请五世达赖喇嘛来内地。1652年,五世达赖喇嘛在清朝官员陪同下,率随从3000人,从拉萨起程前往内地。1653年年底抵京,顺治皇帝在南苑会见五世达赖,并册封他为“达赖喇嘛”。 五世达赖喇嘛画像:清乾隆,纵76cm,横50.5cm。画面上的五世达赖右手举莲花,左手捧法轮。座前有二侍从喇嘛,右下角为蒙古汗王固始汗,双手合十,仰视达赖,曲腿坐于厚垫上,表现了五世达赖当时在西藏统治的崇高地位。背景是宏伟的布达拉宫,天空中五彩祥云上是红色的空行佛母与黄教祖师,下部是护法神婆罗门尊者。此画像构图疏朗,色彩淡雅,是18世纪西藏唐卡(唐卡是藏族地区特有的艺术形式。唐卡藏语本意为,写在布上的告示,后来专指把宗教或其他内容绘制在布或者丝绸上)中的优秀作品,于乾隆二十六年(1761)贡入清宫。
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