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顽皮的故宫,调皮的美人......
顽顽皮皮的的故故宫宫,,调调皮皮的的美美人人
友情提示:一大波美丽的仕女图正在向你走来
北京故宫博物 现存一套清宫旧藏美人图,共12幅,是由清初宫廷画家创作的工笔重
彩人物画。每幅尺寸相同,均纵184厘米,横98厘米,绘在品质精美的绢底上。以单
幅绘单人的形式,分别描绘12位身着汉服的宫苑女子品茶、观书、沉吟、赏蝶等清娱
情景。
这套图原是圆明园“深柳念书堂”围屏上的装饰画。雍正帝昔时对这套图屏十分赏识,
为了妥帖保管,传旨将它们从屏风上拆下。不仅如斯, 《清档》记:雍正十年(1732
年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平,各配做卷杆”藏于宫内。
如今故宫著名的 《十二美人图》,古装美女们贤淑文雅了几百年后,也不甘寂寞地投
入现代生活了!
下面就来一起欣赏吧! (记得加载动图哦!)
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烘炉观雪图
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仕女临窗而坐,轻掀帐帷,观雪赏梅。户外翠竹披霜带雪,遇寒不凋,显现出固执的
生命力;白色腊梅则以“万花敢向雪中击,一树独行全国春”的风味尽情绽放。梅花不
仅是闻名的观赏花,又以花分五瓣,而拥有“五福花”的美称,被人们用以寄意幸福、
长命、吉利。
暮然回首,发现早已越时空。
—
倚榻观雀图
—
室内仕女斜倚榻上,把玩着合璧连环,室外喜鹊鸣叫喳喳,女子目视喜鹊,不觉入
神。画家意在表示冬去春来,女子观赏喜鹊时的愉悦心境,但却不自觉地将宫中女子
精力空虚、孤寂压制的表情溢于画面。背屏上书满了“寿”字,虽有祈寿延年之意,却
也不敌“只羡鸳鸯不羡仙”的祈盼。
若问闲情都几许?心思都在表情里。
—
捻珠观猫图
—
仕女于圆窗前危坐,轻倚桌案,一手娴雅地捻着念珠,正观赏两只游玩顽皮的猫咪。
此图的取景面很小,仅透过二分之一的圆窗来描绘繁复的景色,但因为画家参用了西
洋画的焦点透视法,将远、中、近三景放置得有条不紊,从而扩展了画面空间的纵深
感,显得意韵悠长。窗下钟声滴答,近处猫咪玩闹,光阴便在这似有似无中悄悄流
逝。
葡萄美酒夜光杯,拖稿又被编辑催。
—
博古幽思图
—
仕女坐于斑竹椅上垂目沉思。身侧环抱着陈列各类器物的多宝格。多宝格上摆放的各
类瓷器,如“仿汝窑”瓷洗、“郎窑红釉”僧帽壶,以及青铜觚、玉插屏等,均为康熙至
雍正期间最流行的陈列器物,具有典型的皇家的富贵气派。这些器物不仅增添了画面
的真实性,也映衬出仕女博古雅玩的闺中情趣。
但愿人长久,千里共VR 。
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烛下缝衣图
—
清风缓缓,红烛摇曳,仕女勤于女红,在烛光下行针走线。女红包罗纺织、刺绣、缝
纫等,古代附属于权衡女子“四德(妇德、妇言、妇功、妇容)”中的“妇功”,是评价女
子品行高低的重要标准之一。因此,女子们无论贫富贵贱,均以擅女红为能事。此图
中女子兰指轻拈,针线穿行,低眉落目,如有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飘动在翠
竹间,“鸿福将至”的吉祥寄意巧妙地蕴涵在丹青之中。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声画新番。
—
消夏赏蝶图
—
户外湖石玲珑,彩蝶起舞,萱草含芳。室内仕女手持葫芦倚案静思。此画描画的虽然
是仕女夏季休闲的情景,表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。萱草,别名忘忧、鹿葱。
《草木记》谓“妇女怀孕,佩其花必生男”,因此,它以有助于妊妇生子,又有“宜男
萱”之佳誉。葫芦,属于生命力兴旺的多籽植物,常被用以喻“百子”之意。画家巧妙地
将萱草与葫芦绘于石侧、掌中,既增添了画面的观赏性,又蕴涵了求子的深意。
动图
云想衣裳花想容,穿搭时尚我最懂!
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立持如意图
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仕女手持如意,立于天井内赏花。篱笆处繁花似锦,花团锦簇。画家着重突出了紫、
粉、白、红等各色牡丹。牡丹以雍容富丽、香味浓烈而被称作“百花之王”,并成为吉
祥富贵、繁荣富强的象征,结合女子手中所持的竹雕灵芝如意,蕴含了“富贵如意”的
美好愿望。
动图
烟笼寒水月笼沙,为了演戏不回家。
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裘装对镜图
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仕女身着裘装,腰系玉佩,一手搭于暖炉御寒,一手持铜镜,神情专注地对镜自
赏,“但惜流光暗烛房”的无奈之情溢于眉间。画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体七言
诗挂轴,落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号,暗示自
已清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。
动图
莫愁前路无知己,侍寝不如打游戏。
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观书沉吟图
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仕女持半展册页,沉吟刹时。布景以设色山川小景、横幅墨笔摹写的宋代闻名诗人、
书法家米元章的诗为装饰。画家巧妙地借助所录的米元章诗句“樱桃口小柳腰肢,斜
倚春风半懒时。一种表情费消遣,缃编欲展又凝神”,点明了此图的画意和念书倦懒
的仕女仪态。女子所展册页上录的是唐代杜秋娘
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