2017-2018学年高中语文苏教版选修现代散文选读教学案:第六专题+18课 想念地坛+Word版含答案.doc

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2017-2018学年高中语文苏教版选修现代散文选读教学案:第六专题18课 想念地坛Word版含答案

PAGE 第18课想念地坛              对应学生用书P73 一、字音辨读 1.颓檐(tuí)         2.盘桓(huán) 3.滂沱(pānɡ tuó) 4.愤懑(mèn) 5.磕磕绊绊(kē) (bàn) 6.亘古不变(ɡèn) 7.葳蕤(wēi ruí) 8.畸形(jī) 二、字形辨识 1.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(断bì?壁?,完bì?璧?归赵,pì?譬?如))   2.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(盘huán?桓?,hénɡ?恒?久,城yuán?垣?)) 3.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(雕栏玉qì?砌?,qī?沏?茶,chè?彻?底)) 4.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(kuànɡ?旷?日持久,粗ɡuǎnɡ?犷?,kuò?扩?大)) 5.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(荒dàn?诞?,垂xián?涎?,yán?筵?席)) 6.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(qí?歧?义,jì?技?术,歌jì?伎?)) 三、词语辨析 1.界线·界限 辨析eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(界线:指两个地区的分界线。,界限:指不同事物的分界;尽头处,限度。))) 例句eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(①6月14号,甘蒙两省区行政区域界线第二轮联,检第一次联席会议在武威市召开。,②只有在左右两边同时划清这两条界限,慈善机,构才能够赢得人们的信任,才能够获得人们的自,愿奉献。))) 2.祈求·乞求 辨析eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(祈求:恳切地希望或请求。,乞求:指请求给予。 ))) 例句eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(①端午节是人们避瘟驱毒、祈求健康的美好节日。,②台湾高雄一名男子醉酒后竟然躺在路边睡着,了,叫了很久才叫醒,醒来后乞求民警不要送他回,家,因为怕老婆会骂,实在是令人啼笑皆非。))) 四、熟语释义 1.磕磕绊绊:比喻不太流畅通顺。 2.玩忽职守:不认真、不负责地对待本职工作。 3.亘古不变:从远古到现在都没有改变。 4.争风吃醋:指因男女关系而妒忌、争吵。 5.生气盎然:形容气氛、趣味等洋溢着生机和活力。              对应学生用书P73 一、走近作者 史铁生(1951—2010),北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作家协会。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。 他的创作是真正地对心灵的搜索与诘问,不掺杂任何世俗的功利目的,比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。他的散文,诗意和哲理融合在一起,能使人体会到智者精神的魅力。 二、相关背景 《想念地坛》发表于2002年,这是在他有关地坛的另一篇著名散文《我与地坛》发表10年之后。 读《想念地坛》,给人的最大感受就是,其所表达出的那种生命之宁静与安详,是自然界的雨雪风暴过去之后的宁静与安详,也是人的生命雨雪风暴过去之后的宁静与安详。不仅是宁静与安详,还是宁静与安详之下的一种和谐。是一种在自然的声动下的宁静和谐。这种生命境界,不是一般人所能企及的。 三、主旨把握 作者以自己对地坛的印象、感受和写作生活为起点,论述了安静、零度、柔弱对人生、对生命的重要性,批评了当今社会许多急功近利的浮躁,主张人要不断地回到生命的原点,排除干扰去追寻生命的意义与有价值的生活。 四、结构图示 1.课文第一段在全文中有何作用? 明确:第一段是领起,一是突出了地坛的特点——安静;二是暗示我现在已不常去地坛了,已经离开了地坛,所以说是“想念”,这一点在文章的最后一部分还要涉及,所以也可以说它是铺垫,是伏笔。 2.写作,对于史铁生来说,就是以一种特殊的方式去叩问生命的意义。而叩问生命的意义也正是写作的意义之所在。对于写作的这个意义,作者用了一个词来概括——写作的零度。那么什么是写作的零度呢?我们应如何理解? 明确:作者说:写作的零度即生命的起点,写作由之出发的地方即生命之固有的疑难,写作之终于的寻求,即灵魂最初的眺望。 这句话明确了写作和生命之

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