第三章《周易》与古代文化艺术.pptVIP

第三講《周易》與古代文化藝術 ——先民心中的詩情畫意 《周易》與漢字 漢字的結構方式與宇宙萬物的結構方式完全相同 漢字具有豐富的信息含量 宇宙模式 《繋辭傳》：《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。 《老子》：道生一，一生二，二生三，三生萬物。 壺天 《雲笈七籤》卷二十八引《雲臺治中録》：施存，魯人，夫子弟子。學大丹之道三百年，十鍊不成，唯得變化之術。後遇張申，為雲臺治官。常懸一壺，如五升器大，變化為天地，中有日月，如世間。夜宿其内，自號“壺天”，人謂曰“壺公”。 婚 漢 許慎《說文解字》：婚，婦家也。禮，娶婦以昏時，婦人陰也，故曰“婚”。从女，从昏，昏亦聲。 祳 漢 許慎《說文解字》：社肉，盛以蜃，故謂之祳。……从示，辰聲。 詩、易同趣 多義 超越 多義 秋窗風雨夕 秋花慘淡秋草黃 耿耿秋燈秋夜長 已覺秋窗秋不盡 哪堪風雨助淒涼 多義並用 《乾·九五》：飛龍在天，利見大人。 單義多用 以一個簡單意義代表具有相同特徵的一系列事件 《履》：履虎尾，不咥人，亨。 超越 聞官軍收河南河北 唐 杜甫 劍外忽傳收薊北 初聞涕淚滿衣裳 卻看妻子愁何在 漫捲詩書喜欲狂 白日放歌須縱酒 青春做伴好還鄉 即從巴峽穿巫峽 便下襄陽向洛陽 超越 《艮》：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。 《周易》與詩歌 《賁·六四》：賁如，皤如，白馬翰如，匪寇，婚媾。（跑啊跑，太陽像火燒，白馬揚頭