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- 2018-07-21 发布于江苏
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文论专题形成性考核作业答案(2008-05-22 17:15:44)
一、填空题
1、譬喻 联想 2、社会作用 教化功能 审美情感 3、继承 革新 4、余味 滋味 韵味 5、诗辨6、才/识? 7、水浒传 西湘记 8、立主脑 减头绪 脱窠臼 密针线
9、这段时间被视为王国维学术人生的文学时期 宋元戏曲考 中国小说史略
二、简答题:
1、简要说说庄子是怎样看待言与意的关系的。
世之所贵道者,书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。——《庄子·天道》
可以言论者,物之粗也;可以意致者,物之精也;言之所不能论,意之所不能察致者,不期精粗也。——《庄子·秋水》
庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系。庄子认为,认识主体的人在体认和把握深微之“道”时,语言和心意是有很大差别的,心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”,但毕竟可以把握到一些细微之处,即其“精”者;而“言”和记录言的“书”,则充其量也只能得其“粗”者,因此虽圣贤之文章著作(“书”)也只能是“糟粕”而已,理应鄙弃之。庄子这一看似偏激荒唐之论,其实蕴涵着非常精辟的合理内核,即人的言论和书籍(当然也包括文学作品)在表达丰富复杂的心意时是并不称职的,只不过是蹩脚的工具罢了。这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头。
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2、司空图“韵味”说的内涵
司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味”说。
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