辅佐曹操二十年的干臣荀彧究竟为何要自杀.docVIP

輔佐曹操二十年的幹臣荀彧究竟為何要自殺？ 核心提示：可見荀彧首先考慮的是存漢之本，順民“懷漢之思”，防天下之逆節。所以範嘩認為他並非“因亂假義”，“以就違正之謀”。此舉也為裴松之所盛讚：“蒼生蒙舟航之接，劉宗延二紀之祚，豈非荀生之本圖，仁恕之遠致乎?”在稱讚荀彧有功於“蒼生”之外。裴松之外，裴特別強調了是荀彧使漢祚延長了二紀，並認為這是荀彧之“本圖”，是“仁恕”。 與荀彧立身行事相近的還有沮授。袁紹初興，沮授即勸他“西迎大駕，即宮鄴都”為奮鬥目標，其後又力勸袁紹迎漢獻帝，認為“今迎朝廷，於義為得，於時為宜”。 可見，荀彧出仕割據群雄，選擇迂回曲折的途徑來達成“匡佐”的目的，這絕非是其孤立的個人行為，而是與漢末亂世時士大夫的普遍動向相一致的。正如範嘩所言：“士雖以正立，亦以謀濟。”對於懷抱匡複之志的士人而言，這種權謀是“本於忠義之誠”的權謀，最終是要“歸成於正”的。 本文摘自《貴州文史叢刊》2009年第2期，作者：李磊 一、關於荀彧之死 建安十七年(西元212年)，被曹操譽為有“巍巍之勳”的荀彧離世。關於他的死，袁宏《後漢紀》卷三十、陳壽《三國志》本傳稱其“以憂薨”，而裴注引《魏氏春秋》則記為“太祖饋彧食，發之乃空器也，於是飲藥而卒”，範曄《後漢書·荀彧傳》所載與《魏氏春秋》略同。儘管諸史對荀彧之死的記載不一，然而不論是認為他死於“憂”抑彧是認為他死於“藥”，均是將荀彧之死看作他反