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- 约 44页
- 2018-07-24 发布于江苏
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优秀实用——《师说》课件9
巫医乐师百工之人,不齿相师。 师(前)名词,表示“……的人”。 (后)动词,学习。 齿:“以……为耻”,意动。 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之 族:类。曰:称,说。 云:说,与者合在一起,表示“诸如此类的说法”。 则:连词,就。 彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 彼:代词,当老师的(或当学生的)。道:学问道德水平。 羞:可羞愧。 盛:地位高。 谀:阿谀,奉承。 巫医乐师百工之人,君子不齿, 今其智乃反不能及,其可怪也矣! 齿:队列,不齿,不以为伍。 及:赶得上。 其:副词表反问,难道? 一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习 ,有的疑惑却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。”哎!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊! 第二段 此段与上一段是怎样联系的? 通过针砭时弊,从反面论证第一段所提出
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