存殊异与求统合多元文化教育课程的难题5.docVIP

PAGE PAGE 1 存殊異與求統合：多元文化教育課程的難題 黃嘉雄 國立台北師院學院初等教育學系副教授 兼附設實驗小學校長 壹、前言 「教育的功能，在於培養兒童?所屬社會每一成員不可或缺的身心素養；?特定社會群體也認為該群體成員們所該具備的身心素養。」「教育乃成年者對尚未準備好社會生活者所施予之影響，其目的乃在培養並發展整體社會和特殊社群對孩童所要求的一些身心和道德素養。」(Durkheim, 1922, p.70 71) 涂爾幹(Durkheim)這兩句話，道出了教育在有機連帶(organic solidarity)社會裡協助個人社會化過程中的應有社會功能：一則促成鉅觀社會的有機統合，另則同時維持鉅觀社會裡各特定社群的殊異性。這兩句話也指出教育在這兩項社會功能上的矛盾性：一方面，欲促成鉅觀社會的有機統合，教育須從組成鉅觀社會而各具殊異文化體系的各微型社群中尋求該鉅觀社會的共享文化體系，作為教育課程的基本內涵，而所謂的共享文化體系往往難以建立共識，獲得各群體的同意；何況葛蘭西(Antonio Gramsci)曾指出，社會中的優勢群體總是透過知性與德性的領導，以獲得社會中其他群體同意(consent)或默認優勢群體文化的支配性(hegemony)(Bock, 1986, p.11 ; 黃嘉雄，2000，頁127)。亦即，各微型社群所「同意」的所謂共享文化體系，很可能是優勢