历史：第五单元《近代的思想解放潮流》温习课程件6(人教版必修三).ppt

第五单元 复习课近代中国的思想解放潮流 在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。 永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。 知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。 …… 这条小溪并不象江河那样波澜滚滚，但对于需求浅薄的村民来说，已经绰有余裕。……守旧的老人们被搀扶出来，他们在荫凉角落里度过了整个白天。……在无知山谷里，古老的东西总是受到尊敬。……另一些人（先驱者）曾试图攀登挡住太阳的岩石高墙。 ……没过多久，爆发了一场特大干旱。潺潺的知识小溪枯竭了， ……无知山谷里饥声遍野。半数以上的人由于饥寒交迫已经离开人世。活着的人把唯一希望寄托在山脉那边。守旧老人们无力地抗争着。成千上万人死了，那些先驱者们踏着他们的尸骨，才找到第一座用石子堆起的路标。那些细心的人已经在丛林和无际的荒野乱石中用人烧出了一条宽敞大道。 它一步一步把人们引到新世界的绿色牧场。 一、梦醒时分 二、选择 三、艰难的旅途 民族危机不断加深的过程 学习内容不断深入的过程 新旧思想交锋，思想不断解放的过程 一、梦醒时分（梦何以醒？） 19世纪40年代 19世纪60年代 19世纪90年代 20世纪初期 请根据以下四组图片指出当时中国发生的重大历史事件。概述当时中国思想界的反响。 下一站——中国！ 鸦 片 战 争 前 夕 英 国 在 亚 洲 的 扩 张 焚毁前的圆明园 焚毁后的圆明园 据估计，被劫掠和破坏的财产，总值超过六百万镑。在场的每个军人都掠夺很多。在进入皇宫的宫殿后，谁也不知道该拿什么东西。为了拿金子，而把银子丢了，为了拿镶有珠玉的饰品和宝石，又把金子丢了，无价的瓷器和珐琅器，因为太大不能运走，竟被打碎。 ——《泰晤士报》 万寿无疆，普天同庆 三军败绩，割地求和 台湾岛已割日本 颐和园又搭天棚 嘿嘿，你们的地盘，我做主 量中华之物力结与国之欢心 ——慈禧 “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ——魏源 彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮如内地之放排枪，连声不断。我放一炮后，须辗转移时，再放一炮；是技不熟也。……况逆船朝南暮北，惟水师始能尾追，岸兵能顷刻移动否？ ——林则徐赴伊犁谪戍途中致友人的信函 魏源 “我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲双手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” ——李鸿章 请回答:(1)材料中的“破屋子”指的是什么？ (2) “裱糊匠”指的是哪些人？ (3) “裱糊匠”们用什么“材料”东贴西补？ (4)你认为影响“放手办理”的主观因素是什么？ 上师尧舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 ──康有为《请定立宪开国会折》 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。 ——梁启超《变法通议》 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。” 李大钊指出：俄国（十月）革命，“是立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人民向俄国学习。 二、选择 （请用最简洁的语言概述） 主要 代表 阶 级 基本 思想 实践 活动 效 果 学习 层次 林则徐 魏源 李鸿章 曾国藩 康有为 梁启超 孙中山 陈独秀 李大钊