河南省商丘市九校2017-2018年高一上期期中联考语文题目word版本与答案.docxVIP

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  • 2018-07-25 发布于湖北
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河南省商丘市九校2017-2018年高一上期期中联考语文题目word版本与答案.docx

河南省商丘市九校2017-2018年高一上期期中联考语文题目word版本与答案

2017-2018学年上期期中联考高一语文试题注意事项:本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。考生作答时,务必先将自己的学校、姓名、考号填写在答题卡上,并将条形码按文字方向贴在答题卡的指定区域。考试结束只交答题卡。本卷满分150分钟,时间150分钟。第I卷 阅读题(共70分)一、现代文阅读(9分,毎小题 3分)《论语》有多少种读法“《论语》热”是近年来学术界与文化界一种值得分析的现象。《于丹〈论语〉心得》、《丧家狗:我读〈论语〉》等书的面市,再次引起人们对《论语》这部儒学原典的关注。同时,作者的理解与诠释方式也成为聚讼纷纭的焦点。如何评价于丹等人对《论语》的读解,坊间已多有议论,兹不具议。但由此联想到的一个问题是:《论语》有多少种读法?换言之,经典诠释的空间有多大?路径有多少?按照哲学诠释学的观点,经典作为一种经过历史检验而具有恒久价值的作品或“本文”,属于“历史流传物”的范畴。经典产生于特定的“视域”,体现了经典作家基于特定的时代背景,对自然、社会、人生等问题的认知与评判。同样,后世的读者对经典的理解和诠释,也离不开一定的“视域”,即读者自身所处的历史阶段与社会环境。由于时间距离的存在,这两种“视域”之间是有区别的,但这并不意味着它们就处于相互隔绝、彼此孤立的状态;相反,二者总是通过习俗、传统等相互联系,统一于历史这个贯通古今的“大视域”中。而所谓对经典的理解与诠

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