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中国青年必读的20本“硬书”国人“通识教育”基本路径，中国青年必读的20本“硬书”——温儒敏教授向北大、山大推荐的“大学生经典阅读基本书目”编者按：近来我的导师温儒敏教授假期自我的家乡济南山东大学回到北大，除了和我谈到他正在主编的《中学语文教材》和《小学语文教材》工作外，更多的谈到了我们年轻人和学生读书问题。他也表示了对中国青年以及学生目前阅读的深深担忧。同时他谈到我们的基本阅读和读书路径问题。如亚当·斯密的王亚南译的《国富论》，它可以让我们懂得经济问题、社会人类学问题；如难懂的政治学题材的《正义论》，西方哲学题材的柏拉图《理想国》，马克思主义经典作品如恩格斯的《自然辩证法》，《马克思恩格斯选集》、《毛泽东选集（1~4）》，研究西方文化、西方文学不可不读的《圣经》，中国大哲孔子、孟子的《论语》、《孟子》，近代以来研究现象学的贺麟先生，研究哲学史的冯友兰先生、研究佛学的汤用彤先生，关于时间的起点终点问题，关于人生的有限和时间的无限问题，关于人生的价值和意义问题·····老师，一位追求“真善美”的中国大哲，他的话，温润而温暖，雅致而精心，让我茅塞顿开，欣喜异常。如果此时央视记者再问我——您幸福吗？我会斩钉截铁的说——我幸福！回来后，我用电话和面见等形式，和我的老师乐黛云老师、孔庆东老师，我的郭琼虎师弟、陈子寒兄分别汇报及讨论了温老师的读书议题，应多位师兄师弟的强烈约请，把温老师给学生以及中国青年对于读书的意见和建议分享给大家，以迎接中华民族伟大复兴之前夜也！1，《圣经》。有多种中译本，容易找到。《圣经》是基督教的正式经典，又称《新旧约全书》。被奉为基督教教义和神学的依据，内容包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。分为《旧约》与《新约》两大部分。《旧约》本为犹太教的正式经典，后被基督教承认为圣经，但基督教认为，旧约是上帝通过摩西与以色列人所订，新约则是通过耶稣基督与信者订立的。《圣经》对西方文化有覆盖性弥漫性的影响，甚至可以说，不了解基督教文化，就不可能理解西方。重点读“新约”。不只是了解故事或传奇，要体会和想象其中的宗教情怀与超越精神。有些“道理”要有了一定年龄阅历之后才逐步体认。《圣经》文字简朴，带经书特有的韵味，沉下心才能读得进去。辅助读物可以选择艾略特的《基督教与文化》，有杨民生、陈常锦的中译本，四川人民出版社1981年版。2，柏拉图《理想国》。有郭斌和、张竹明的中译本，商务书馆1955年版。柏拉图（Plato公元前428-347）是古希腊哲学家，创立过“学园”，是西方最早的哲学学校。柏拉图对整个西方哲学及文化有本源性影响，甚至认为后世整个西方哲学发展都是对“柏拉图问题”的不断阐释。《理想国》涉及面极广，可以重点阅读其中关于“正义的本源”、国家和政治哲学的部分。书中采用对话体，在与苏格拉底的对话中展开。苏格拉底是柏拉图的老师。3，马可·奥勒留《沉思录》。有何怀宏的中译本，中国社会科学出版社1989年版。马可奥勒留（121-180）是古罗马帝国皇帝，幼年丧父，由母亲和祖父抚养成人，在希腊文学、拉丁文学、修辞、哲学、法律和绘画等方面都有很高的修养。公元161年其叔父（也是养父）去世后，成为古罗马帝国的皇帝，在位近二十年。《沉思录》是一本反思和自励的书。他主张遵从自然、按照本性去生活，人的生命应该同宇宙的目的相协调，在实现神圣目的过程中也实现自己的目的，这样的人生才臻于至善。为此，强调理性，灵魂保持清醒，处理好自身与外物、神或普遍理性、所处环境等三方面关系。《沉思录》顾名思义，是要“沉思”，利用理性的力量来规范自己的心理与言行，讲求尊重、顺从和虔诚，追求摆脱了激情和欲望的达观的生活，做一个正直和高尚的人。阅读书可以领略西方古典哲学的某些韵味，在宇宙观、人生观等一些哲理上体会古今中外相通的精神。4，莎士比亚《哈姆雷特》。有多种中译本。莎士比亚（1564—1616），出生于英国伦敦郊区一个农家，幼年受过良好的教育，青年时期家道中落，曾做过杂役等工作，后在剧团任演员与编剧。1590年前后进入戏剧与诗歌创作，多写悲剧、历史剧、喜剧和抒情诗，著名的戏剧包括《亨利四世》《汉姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》和《暴风雨》，等等。莎士比亚代表了欧洲文艺复兴时期戏剧艺术的高峰，他对欧洲历史变迁的展现，对近代人内心生活丰富性与复杂性的揭示，以及对戏剧结构和语言艺术的创新，长久影响着西方人的精神生活以及整个西方文学艺术的发展。近代西方几乎所有新的文艺理论问世，都离不开对莎士比亚作的阐释，乃至形成了一门专门的学问叫“莎学”。莎士比亚已经成为西方文化的一种象征。莎士比亚惯于使用修辞色彩很浓、意味繁复而又适合舞台朗诵的句式，当作诗来读，就能得其神韵。5，卢梭《社会契约论》。有何兆武的中译本，商务书馆1980年版。卢梭（Jean Jacques Rou