22唯物主义和唯心主义（雷）.pptVIP

唯物主义和唯心主义; 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”; 对思维和存在何者为本原问题的不同回答。;古代朴素唯物主义;三种形态;朴素唯物主义的思想和观点:;　　请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 　　1、原子是世界的本原。 　　 2、水是万物的始基。 　　 3、物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西。 　　 4、金、木、水、火、土是世界的本原。 　;（2011年高考上海单科政治卷19）我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物乘于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于 A．朴素唯物主义 B．主观主义 C．形而上学唯物主义 D．辩证唯物主义;两种形态;;1、物是观念的集合 2、上帝支配着地球上的万事万物 3、心外无物 4、存在就是被感知 5、我思故我在;哲学中的两个对子;　智者：“先生，上帝能否创造一块连他自己也举不起的石头呢？” 　神学家：“上帝是全能的，当然能。” 智者：“请问，上帝连这块石头也举不起来，怎么是全能的？” 神学家连忙辩解说：“如果是这样，上帝是创造不出这块石头的。” 智者接着反问：“上帝连块石头也创造不出来，你能说上帝是全能的吗？” ;唯物主义; 二元论的观点 一人骑二马 ;1.下列观点哪些属于唯物主义世界观？哪些属于唯心主义世界观？为什么？ (1)天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。（王充） (2)“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。（范缜） (3)水是万物的本原。（泰勒斯） ;(4)天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子） (5)存在就是被感知，物是观念的集合。（贝克莱） (6)气者，理之依也。（王夫之） ;(7)观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（马克思） (8)人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充） (9)死生有命，富贵在天。（子夏） (10)没有调查就没有发言权。（毛泽东） ;（2010高考·全国新课标卷26）王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本” C．“夫形于天地之间者，物也” D．“舍天地则无以为道”;（2010年高考·山东卷25）有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了 ①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④;（2010年高考·江苏卷25）唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张 A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的;（1）天地和气，万物自生 （2）巧妇难为无米之炊 （3）??耳盗铃 （4）形存则神存，形谢则神灭 （5）心外无物;1、天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以 人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 2、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没有 物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决 定意识的原理。 3、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿 望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、 “郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 4、形存则神存，形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统 一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物 主义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化 起”，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动 的结果，亦属唯物论。 5、心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无 物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼开 则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。 ;哲 学 的 两 个 派 别