从旧石器时代到新石器时代的历史演变
世界史纲要 之第一编 起论前的花絮——一个语言学家眼里的诗意时代 1725年,维科出版了《关于各民族的本性的一门新科学的原则,凭这些原则见出部落自然法的另一体系的原则》一书,这就是后来以《新科学》一名扬世的著作的第一版,这本书在1744年第三版的标题被改为《关于各民族的共同性的新科学的一些原则》。在这本著作的形而上论述中,凭着关于思想和语言的原则,维科发展出一种理想的永恒的历史。认为一切民族从兴起、发展到鼎盛一直到衰亡,都必须经过这种理想的人类永恒历史。这一永恒历史可以分成三个阶段:神的时期、英雄时期和人的时期,它们对应的政体分别是氏族公社、贵族政体和君主独裁政体,对应的语言则分别是神的语言、象征语言和民众语言。 维科(1668—1744)18世纪意大利著名的语言学家、法学家、历史学家和美学家。1668年出生于那不勒斯,自幼勤奋好学,尤着力于在语言学、法学、历史学和哲学上的修为,毕生以追求最高智慧为生命之旨圭,在诸多古典学者中,尤为钦佩柏拉图和塔西伦,认为前者代表了一种玄奥智慧,后者代表了一种普通智慧,并认为一个真正的哲人就必须兼备这两种智慧,近代哲学家培根则是这种二者兼备的代表。正是在培根的《新工具》的影响和启发之下,维科推出了自己的扛鼎制作。 维科的著作一度曾因其知识庞杂,考据烦琐,学理艰涩而遭到冷落。但到20世纪之后,维科及其著作又成了西方学术界的热门话题,其思想的影响越
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