政治：4.12.3《价值的创造和实现》课件4(新人教版必修4).pptVIP

Gibco胎牛血清 /xueqing/Gibco-xueqing.html Gibco胎牛血清 vdg29wgv 有锅灶，作为家里的第二厨房兼餐厅外，其余的房子都是贮存粮食等物品的库房。每年天气最热的时候，耿家就在这两间房里做饭、吃饭。天不太热时，堂屋就是第一厨房兼餐厅了。院落的南面是几间简易平房，其中，靠近院门的一间是驴圈，最西头的一间是茅房。在耿家院落里，耳房与东、西房之间的空间很大。在东边的空处，有一盘相当整洁漂亮的石磨。在西边的空处，则挖了一个地窖，是储存冬菜的地方。夏日里天气太热的时候，把多蒸的窝头、吃剩的饭菜放在竹篮子里用一块儿干净的笼布盖好了，再用一根结实的绳子将竹篮子吊起来悬挂在窖口上搭的一根粗木棍儿上，地窖就成了一个天然的冷藏室。东房与门道之间，有一棵高大的紫穗槐树。每逢炎热的夏天，左邻右舍的女人们经常聚集在树下乘凉，一边做着针线活儿，一边拉家常。西房与茅房之间，则长着一棵高大繁茂的白杨树。夏秋季节里，一阵轻风吹来，哗哗作响；每逢早春杨树开花，就会结出许多茶色的毛穗穗。当毛穗穗掉落下来后，一群娃娃们就拣起来几个塞进鼻孔里和耳朵里装扮老头儿，互相追逐打闹着玩儿。晚秋时节，宽大的树叶逐渐变黄，秋风吹过，树叶就打着转儿缓缓飘落下来。这时候，捡起来编一个“老鹰”给孩子们玩，往往也能给娃儿们带来很大的快乐。耿老爹小时候上过几年私塾。在他十几岁时，当地兵荒马乱。为了躲避兵患，他曾跟着娘舅徒步走几百里，到外地讨生活。耿老爹先在口泉镇一家小饭店里当跑堂的小伙计，后来又到了大同府（今大同市），在一家日杂铺子里做了两年学徒；再后来，经熟人引见去了省城太原府（今太原市），在一家小粮油店里做伙计。由于勤快、头脑灵活，而且能写会算，后来被掌柜的看中，做了一年多账房先生。因此，在三六九镇上，耿老爹也算得上是一个见过世面的文化人儿哩。耿老爹不但有文化，而且还很善于动脑筋，待人也特别真诚热情。因此，乡亲们凡有事时，总愿意跟耿老爹商量，征求他的意见。耿老爹不但种地在行，而且业余爱好也不少：吹笛子、拉二胡、喊两嗓子都行，尤其二胡拉的更棒。因此，耿老爹家的院儿里，永远都是街坊邻里们的乐园。此外，耿老爹还无师自通地学会了一些一般性的土木工手艺。当年修建南房时，有不少土木工活计就是耿老爹自己动手完成的，做得很是像模像样。平日里，谁家要是砌个锅台啦，打个风门啦什么的，有时也会请耿老爹帮忙。耿妻郭氏也是本镇人，娘家就住在小镇的中心位置上，祖传的饼铺生意很是不错。如今，由弟弟一家经营，而且很是红火。郭氏为耿老爹生了大儿子耿正以后，又生了大女儿耿英、二儿子耿直和小女儿耿兰。郭氏贤惠勤俭，通情达理，与邻里之间的关系非常融洽，很受大家伙儿的尊 复习：人的价值包括几个方面？哪几个方面？ 如何作出正确地价值判断和价值选择? 怎样实现人生价值? 一位中学教师问一个尖子学生，有什么人生目标。中学生这样回答：我读好书、考上大学、找个好工作——娶个好老婆——生个好儿子——儿子读好书——考上好大学…… 有多少人超越这种生命的简单循环呢? 其实它向我们提出了一个严肃的人生问题：“人应追求怎样的人生?如何实现人生的价值?” 蓝领专家：孔祥瑞 （06年感动中国十大人物之一） 孔祥瑞：不管什么时代，劳动者都是社会的中流砥柱。但是在今天，更值得尊敬的人还应该是那些不仅贡献汗水、还贡献智慧的人。150项革新给国家带来8000万效益，这就是一个蓝领工人的成就。在轻视铁锤的时代，工人何为？他说：“全世界的门吊，我都能开！在英雄辈出的年代， 工人有为！” 目前已70多岁的袁隆平依然要经常穿上水田靴，骑上摩托车到水稻田里看一看，这位总是两腿沾满了泥点子的科学家，就像一位普通的农民一样，忙碌在田间地头。而研究水稻的这几十年，他就是这么过来的。从1979年至今，由于常年的奔波，他已经骑坏了八九部车。他没有上下班制，白天、晚上、打雷、大风、大雨都要去，去看他的杂交水稻 ，看哪些品种能够经得起几级风！ 杂交水稻之父： 袁隆平 １.你觉得他们的人生价值大不大？ ２.他们的人生价值是如何创造的？ 在劳动和奉献中创造人生的价值！ 1.在劳动和奉献中创造价值 （1）劳动着的人是幸福的 Ａ．劳动是人的存在方式。一个人在劳动中创造的财富越多意味着对社会的贡献就越大，他的幸福感也就越强；人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，从而实现和证明自己的价值。 Ｂ．在社会主义社会，劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。 1．喜看稻菽千重浪—— 2．采菊东篱下，悠然见南山—— 3．临死的时候，我能够自豪地说：我的一生都献给了世界上最伟大的事业……—— 4．把酒话桑麻，待到重阳日，还来就菊