文冲古民俗建筑群1.docVIP

文冲古民俗建筑群 地理位置： 位于黄埔区文冲街东、西坊大街一带(文冲街办事处对面) 历史回顾：　　 文冲村，从形成至今有800多年的历史了。据村民介绍，800多年前，在元军大兵压境的危急情况下，南宋宰相陆秀夫抱着南宋最后一位小皇帝逃到广东崖门，宁死不降，于广东崖门跳海而亡。陆秀夫与文天祥、张世杰一起被称为“宋末三杰”。后来，陆秀夫的后裔因避战祸南逃至广东南雄珠矶巷，以后又迁到广州。经过数百年繁衍生息，开枝散叶到黄埔文冲、新溪、车陂、王村、石门、番禺小谷围、从化钱岗等地，已成为一支望族大姓。 定居文冲的族人从宗祠始分为东西两支，按祖制，宗祠、家塾等公用建筑全部沿村前护村河建，形成严密的村落。 现在村里居住人口有3000人，陆姓人为主体。到了上世纪80年代，富裕起来的村民开始拆建房屋，八成居民都外迁了，而沿河一带的建筑基本都保留了下来，因此在东西门楼间保存了一长带状的古民居。 文冲村位于乌涌边上，清末之前村名都一直称为“乌涌”。据村中老人介绍，清末时，乌涌近珠江口一带盗贼猖狂。有人向官府举报盗贼，官府接报后准备派兵消灭。可因为举报人说得不清楚，居然误将盗贼说成是乌涌村的村民。乌涌村民闻知这情况后，担心官府会因此破坏村庄，急中生智，针对官兵不熟悉村庄位置的情况，连夜将村口石碑上的“乌涌”换成了“文冲”。此后村子就一直沿用“文冲”这个名字。 主要古建筑： 大更楼一夫当关能守全村 为了防盗、防暴乱，中国的古村落往往设有门楼守护一方净土，在文冲的大街东西两头就有古门楼各一座，称“大更楼”，可为门楼典范之一。东门楼目前保存尚好，位于东坊大街，坐西南向东北，门面阔5.6米。为35平方米的砖石建筑，中间有宽约3米的大门穿过。门额有“文冲”两字的石匾，为乾隆甲寅年(1794) 建时所刻，内墙上有清光绪十八年(1892)立的《东约重修街碑志》石刻。青砖花岗岩石脚，地面铺设48块砂岩石，梁柱结构为典型清朝风格。大更楼是文冲东西约民众“红白”事必经之楼门，而在清朝期 间更夫在此打更鼓，龙舟节时村民在此敲铜锣。门楼前后门都有巧妙之处，前门上有一块好多孔的旧木，而后门地面也有与西关大屋类似的栏栅状大石。据老村民介绍，这是村子的防护门，栏栅一个是竖放、一个横放，将那些外敌全然挡在门外，再加上与护村里连成一体，更是固若金汤。曾有外村民闹事，村中派人守住此1.7米左右的出入口，上栅关闸，保得了一方安宁。如今门楼已是东西往来的连接点，车水马龙地在窄门中穿梭。 2.陆氏宗祠　最大祠堂美轮美奂 文冲现在保留有12间陆氏宗祠，多是锅耳式青砖石脚的古屋。已有500年历史的绶亭陆公祠是陆氏东支最古老的宗祠。据老居民介绍，这个宗祠原来是右有客厅、左有花园的，现在还能看到那建作厨房的耳房，这种结构的宗祠在南粤也极为罕有。那前门墙的大石板，从上至下，全部是用5米×0．8米的巨大花岗石建成，中间没有一点破损。据称，这么大的花岗岩建筑构件，在广州是绝无仅有的，而且石板平展如镜。 陆氏大宗祠是文冲最大的祠堂，也是陆氏的总宗祠。文冲陆氏十世建祠，康熙年间（1672年）落成。5年前，大宗祠筹资78万元重修，使其保存完好。 陆氏大宗祠 宗祠的最外面是由花岗石铺成的路面，两根雕刻精致的花岗石柱分别位于大门的两侧，枣红色木制大门有3米多高。宗祠的门槛大约有1米高，此门槛是可以活动的，人多时就将 门槛放下来为成平地。大门外屋檐上的屋梁有许多花鸟、神仙、狮子等彩绘。宗祠内是落落的大厅，屋梁下依然是连续的水墨绘画，相当精细。 陆氏大宗祠现已成了老年人聚集活动的场所，“私伙局”的锦旗挂满了一墙壁，年轻的后人也在此结婚摆酒，它还是每年赛龙舟的集合地。 3.家塾书院　密密集集古村少见 文冲村的教育风气自古浓郁，出过多位进士，现在村里保留下来的就有7间家塾（私塾），分别名叫：权英、传亭、三锡、冲彝、鹤浦、意轩和汗章家塾。此外，还有位于东坊大街的1间绍山书院。在广州的古村中，民间教育机构如此密集是比较少见的。其中书院紧贴着陆氏大宗祠而建，青砖灰瓦，落落大方。村民陆先生告诉记者，私塾是供普通人家的孩子念书的，而较宽敞的书院则是富裕弟子们的学习场所。如今“家塾”大多旧貌不再， 如：“鹤浦家塾”门面狭窄，明显破旧。而在“传亭家塾”的人家则将门面修葺一新，除了青砖门额还能看出原貌，其它与现代的家私宅院落没有什么区别了。 惟一保留至今的村里书院村民陆春兴先生介绍说，由于这里是村中心的最高点，在日军侵华期间，碉楼上就敲起锣警告全村，让村民赶紧疏散，到上世纪60年代召集全村开会也在此广播通知。　4米楼台只开很少窗供透光和开枪防卫之用。由于楼建得少窗，顶上就开了两个大天窗，光线透过天窗而入，竟有十分空灵的感觉。这种特别的建筑风格，在广州也是独一无二的。据村民们介绍，鹩哥楼是黄埔一带较高的古建筑，当时从这里就能将马冲河、新