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关于能源资本的思考 　　[摘要] 以太阳光为代表的一切自然资源，都是人类生存和社会发展的必要条件，是生产力的要素。能源作为生产力这部“引擎”的“燃料”，以及人类文明发展的动力，它形态各异，可源源不断地创造价值，具有资本的属性。从资本的角度认识能源、开发能源、利用能源，将是人类社会生活中不变的主题，具有认识论和方法论的重要意义。 　　[关键词] 能源资本 价值 剩余价值 能源革命 　　[中图分类号] F206 [文献标识码] A [文章编号] 1004-6623（2017）06-0029-05 　　[作者简介] 谭建生（1959 ― ），广东连县人，中国广核集团有限公司党组成员，副总经理，中国能源研究会副会长，兼职教授，高级经济师，研究方向：能源金融、区域经济。殷雄（1965 ― ），内蒙古武川人，中国广核集团有限公司专职董事，北京大学兼职教授，研究员级高级工程师，法国工商管理博士（DBA），研究方向：战略管理、能源资本。 　　一、能源与资本 　　所谓能源，就是可以直接或经转换提供人类所需的光、热、动力等任何一种形式能量的载能体资源。通俗地说，能源是提供能量的自然资源（如煤、石油、风力）及其转换形态（如电力、热力），以满足人类生产生活的动力需要。 　　人类现在所利用的能源，来源于三种途径：一是来自地球外部天体的能源（主要是太阳能）。除直接辐射外，并为风能、水能、生物能和矿物能源等的产生提供基础。人类所需能量的绝大部分都直接或间接地来自太阳。正是各种植物通过光合作用把太阳能转变成化学能，并在植物体内贮存下来。煤炭、石油、天然气等化石燃料也是由古代埋在地下的动植物经过漫长的地质年代形成的，它们实质上是由古代生物固定下来的太阳能。水能、风能、波浪能、海流能等也都是由太阳能转换来的。二是地球本身蕴藏的能量，通常指与地球内部的热能有关的能源和与原子核反应有关的能源，也就是地热能和核能。三是地球和其他天体相互作用而产生的能量，如潮汐能。温泉和火山爆发喷出的岩浆就是地热的表现。 　　人类社会的发展，首先是生产力的发展。生产力发展的先决条件，就是要有生产要素的投入，最重要的生产要素是资本。能源发展史和人类历史进程是息息相关的，从最初的柴火，到煤炭、石油、天然气、电，再到新能源如风能、水利发电、核能、地热能、可燃冰等，每一种新能源的发现都在一定程度上促进人类历史向前发展。人类受惠于直接的太阳光以及由太阳光转化而来的其他形态的能源，由此而创造出巨大的价值，极大地促进了人类社会的发展。从这个角度来看，能源的本质属性是资本，因为按照马克思的观点，只有资本才能创造出剩余价值。 　　许多古典经济学家们对资本的概念曾经做过很多的研究和阐述①。在中世纪的拉丁语中，“资本”最初是指牛或其他家畜的头。家畜一直是当时财富的重要来源，还有一种“价值特性”，就是它们可以繁殖后代即实现增值。亚当 . 斯密最重要的贡献，就是发现了劳动分工是提高生产力、积累国民财富的源泉，资本使经济的细化和产品交换成为可能。他将资本定义为“为了生产的目的而积累的资产储备”，资本积累得越多，专业化分工就越有可能实现，社会生产力也就越有可能提高。 　　马克思在《共产党宣言》中给出“资本”最简明的定义：“资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增值； 资本的条件是雇佣劳动。”在马克思看来，剥削雇佣劳动的财富称为资本。或者更为简洁的说法是：能够带来剩余价值的价值就是资本。 　　资本是一种抽象概念，它必须被赋予某种固定的、可见的形式。在实际经济生活中，资产总是以实物的形态存在的，资产通过某种方式和途径转化为资本。这时候，资本就不是某种物了，而是一种社会关系。19世纪瑞士经济学家西斯蒙第认为：“资本是一种永恒的价值，它可能成倍增长而不会消亡……假如这种价值脱离了将它创造出?淼牟?品，那么不管产品的创造者是谁，它都始终是创造者拥有的一种抽象的、无实体的事物，因为对于创造者而言，这种价值能够以多种形式固定下来。”马克思在《资本论》第一卷的开篇便说：“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品堆积’，单个的商品表现为这种财富的元素形式。”商品是物，这是没有人怀疑的；商品形成的过程，是一个资本价值传递的过程，因此，从本质上说，“资本”是附着在物上的“灵魂”，它具有一种“魔力”，就是可以提高生产力，创造剩余价值。这是资本的本质属性。 　　亚当 . 斯密在其《国富论》中指出，资本现象的产生，反映出人类从狩猎、游牧和农业社会中，自然地过渡到商业社会的过程。在每一个国家，行业的数量不仅随着控制行业的资源储备（资本）的增加而增加，而且随着行业数量的增加，这些行业会带来更多的工作机会。要想让积累的资产成为活跃的资本，使之产生生产的附加值，它们必须以某种特