从「奔流」命题探索两种文化冲击.docVIP

從「奔流」的命題探索兩種文化的衝擊 王昶雄 〈奔流〉的作者王昶雄先生是淡水人，所以在淡水學第二屆國際研討會上，我發表了一篇〈驛 站風情中的鄉土情懷〉，文中剖析了王先生對民族、國家、故鄉的濃郁情懷。卻對日本人統治本 島時，本島人內心的苦悶與掙扎的描述著墨較少，於是我再一次詳細閱讀王先生的代表作〈奔 流〉，想對王先生的創作心態作更為周延的了解。 作者以「奔流」作為小說命題，無疑是具有揭示小說主題的作用的。雖然整篇小說中「奔流」 一詞的出現僅一見（我就感覺難以形容的溫暖的血潮在體內奔流）。但我們可以想見，在修辭的 運用技巧上，凡是與「內心情緒的激動」相關的形容，都可以視之為「奔流」。當我們檢視這條 線索時，不難發現，「奔流」（或內心情緒的激動）它不僅是主題，也是故事情節推展的脈絡。那 麼，「奔流」此一情結，又究竟如何產生的呢？它代表的是什麼現象呢？當我們將整篇小說中， 引發作者情緒激動的情節依序臚列之後，很清楚的看出，是日本統治臺灣期間的殖民地文化模 式，與臺灣固有傳統優質文化，發生了強烈的衝擊。作者王昶雄先生本身就是一位曾接受兩種文 化的薰陶者，當他面對兩種文化都是優質的時候，實在很難作「魚與熊掌不可得兼」的取捨，因 為處理文化的傳習，本來就是融合而不是排斥。加之，作者對本島卻又有難以割捨的親情，對本 島青年又有太高太多的期許，對內地（日本）也有不少的記憶與思念。所以這種衝突，根本是個