第二课诗大序.pptVIP

周南 · 關雎 陸德明《音義》曰：《周南》，周者，代名，其地在《禹貢》雍州之域，岐山之陽，於漢屬扶風美陽縣；南者，言周之德化自岐陽而先被南方，故《序》云“化自北而南也”。《漢廣序》又云：“文王之道，被于南國”是也。 [疏]正義曰：《關雎》者，詩篇之名，既以《關雎》為首，遂以《關雎》為一卷之目。……然則篇名皆作者所自名，既言為詩，乃云名之，則先作詩，後為名也。名篇之例，義無定準，多不過五，少才取一。或偏舉兩字，或全取一句。 毛詩國風 《毛詩》，“詩”是此書之名，“毛”者，傳《詩》人姓，既有齊、魯、韓三家，故題姓以別之，或云小毛公。 《國風》，國者總謂十五國，風者諸侯之詩。從《關雎》至《騶虞》二十五篇，謂之“正風”。……言《國風》者，國是風化之界，詩以當國為別，故謂之《國風》。其《雅》則天子之事，政教刑于四海，不須言國也。《周》《召》，風之正經，固當為首。 鄭氏箋 《字林》云：“箋，表也，識也。”案：鄭《六藝論》文，注《詩》宗毛為主，其義若隱略，則更表明，如有不同，即下己意，使可識別也。……（漢）鄭（玄）以毛學審備，遵暢厥旨，所以表明毛意，言為之解說，使其義著明也。 诗大序 《關雎》，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。風，風也，教也。風以動之，教以化之。詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形於言，言之不足，故嗟歎之，嗟歎之不足，故永歌之