李忠飞兰亭集序参赛.pptVIP

晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。 ——宗白华《美学散步》 王羲之《兰亭集序》 （kuài jī ） （ guǐ） （xì） （ tuān） （shāng ） （ chěng） （qǔ） （ shāng ）    时佳 人贤 景美 事雅   * * * * * 魏晋文化的折射： 会 稽 癸 丑 修 禊 激 湍 流 觞 游目骋怀 趣舍万殊 齐彭殇 一、字 音 字 形 ： 1、岁在癸丑 2、虽无丝竹管弦之盛 3、所以游目骋怀 4、岁世殊事异，所以兴怀，其致一也 5、夫人之相与 6、虽趣舍万殊 7、及其所之既倦 二、词义抽查 天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 三、文句试译 1、引以为流觞曲水，列坐其次。 2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 把水引来作为漂流酒杯用的弯曲水道，（大家）在曲水旁边排列而坐。 有时倾吐志趣抱负，在室内跟朋友促膝交谈；有时随着外物寄托情怀，不受约束的放纵生活。 （我）向来认为把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命看做一样也是虚妄的。 诵读感悟 1、文中作者的情绪前后有着怎样的变化？从文中各找出一个字来概括。 2、王羲之的生死观是什么？ 文本研讨： 1、（集体读第一段）王羲之所乐者何？ 信可乐也 2、（苏洋洋、黄聪聪等同学提出：）王羲之为何而“痛”？为什么情绪变化如此突然？ 文本研讨： 郭沫若曾评《兰亭集序》说文章前面写极乐，后面突然转悲痛，“悲得太没有道理”。结合时代背景，谈谈你的理解。 3、讨论、评价王羲之的生死观。（有同学提出王羲之太消极了）  文本研讨： 总结提升 自然之美是由晋人首先发现的。西晋灭亡，士人南迁，南方独特的地理气候条件下生长的佳山秀水立刻深深吸引了他们(崇山峻岭，茂林修竹…)。王羲之赞叹“在山阴道上行，如在画中游”。其《兰亭集序》是后世山水游记之滥觞，而紧随其后，山水诗也在东晋时期成熟起来。 玄心、洞见、妙赏、深情是构成魏晋风流的条件，对宇宙与人生的哲学思考是魏晋玄学的内容，王羲之对生与死的思考见出其“玄心”，而其超越“一生死，齐彭殇”的认识可谓“洞见”，由之兴起的无穷感喟正代表了晋人的“深情”！ 让我们走进自然，仰望星 空，思索人生，珍爱生命！ *