北大自主招生题目及参考的答案汇总.docVIP

1去年经历了严冬大雪，有人对全球气候变暖提出了质疑，你怎么看？答；全球变暖是指在全球平均的表面温度的升高，其一年的变化幅度远小于早晚，或者冬夏的温度差别，一年不会超过零点几度。所以说因为全球变暖所以我们感受到温度升高了我认为是不可能发生的。全球变暖的在气候方面的变化在学术上还是有争论的，但有一种观点大家都比较能接受，就是极端天气现象的出现更加频繁，强度更大。比如冬天的寒潮温度更低，或者夏天的台风更多更强。而且各种影响并不是在各个地区是相同的，可能有的地区冬天变冷，有的地区冬天变热。至于对地球上其他系统，比如生态系统的影响就更加复杂了。学术上对全球变暖的存在和幅度确实存在争议，但因为有一个地区冬天下了大雪就否定这种现象显然理由还不够充分。2有人说应对全球气候变化的哥本哈根会议是一场政治的博弈，你怎么看？答；哥本哈根会议是应对全球气候变化的一次国际会议，随着第三次工业革命之后，经济信息全球化使我们的生活更快捷，经济全球化的带来坏境的问题有目共睹，资本家无限制的开采、使用能源，不仅仅破坏了坏境并且滥用了资源，资本家提供的资本为政府所用，西方国家为了自身的利益而不顾生态的坏境反对全球气候变暖这一事实。我认为，在全球经济不景气的背景下，这不仅仅是关于坏境的会议，更是反映了西方国家自身利益的会议，如果每个国家达成一致，那么资本家无法再去掠夺更多的资本，西方国家的经济也由资本的减少而导致经济衰退，所以为了自身的利益西方国家必须要去争夺更多的话语权，这也将一个坏境会议进而转变成一个政治会议。3怎样看待教育的多元化和教育的公平？答现在不都是超前消费，花明天的钱圆今天的梦。贷款买房只要是在自己的经济偿还能力之内的都是可以的，早买早享受，剩下的就是你要偿还的时间。道德和道德教育的理念使得道德教育成为一个纯粹“规训”他人的道德灌输过程。而在另一些人看来，从来就没有道德上的金科玉律，道德法则是为我所用的工具，道德教育的过程不过是特定个体在教师的关照之下自由选择价值标准的过程。这样两种决然不同的理念造就了两类基本的德育模式，我们可以大体上分别称之为德育的“传统模式”与“现代模式”。德育的传统模式与现代模式孰优孰劣？很难下绝对的结论。比较起来，似乎是现代德育模式更好，而且现代德育也的确“战胜”了传统德育。从文化的角度言，东方社会与东方德育迄今为止实际上仍然主要偏于“传统”模式，道德教育上的强制与灌输的痕迹十分明显。事实上在世界范围内，大家都在寻找一条“中间路线”——既传统又现代、既绝对又相对、既强调基本价值的引导又不妨害道德学习主体“主体性”的充分发挥的综合德育模式，“欣赏型德育模式”其实就是希望解决这样一个两难问题。我们的基本假设是：道德教育的内容与形式如果可以处理成一幅美丽的画，一曲动听的歌，那么与这幅画、这首歌相遇的人就会在“欣赏”中自由地接纳这幅画、这首歌及其内涵。道德教育的价值引导与道德主体的自主建构两个方面就可以在“欣赏”过程中得以统一。面对国际金融危机对世界经济带来的负面影响，中国政府实施了促进经济增长的一揽子刺激计划，使中国经济保持了较好的增长，为国内企业成功应对危机、走出困境及平稳健康发展创造了有利条件。马克.吐温说，所谓经典作品就是指“那些每个人都希望自己读过，却没有人愿意去读的东西 指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“最有价值的”;最能表现本行业的精髓的;最具代表性的;最完美的作品. 承载着十数亿中国人的荣耀与梦想，今天嫦娥将奔向遥远的月球。神舟系列飞船所承载的是中国人的百年宇宙梦。而嫦娥一号承载的却是中国人的千年月亮梦。从远古传说中嫦娥奔月,到今天嫦娥一号探月，国人怀抱千年的月亮梦终于得以实现。纵使美国人早已登月，证实月球上绝无生命，但却没有打破国人的嫦娥梦。今天，就由我们中国人来证明嫦娥的存在吧！祝福嫦娥,祝福中国！！历经了30多年的改革开放，我们已经积累了相当程度的硬实力资源，而软实力的建设已然成为制约硬实力及国家总体实力发展的重要因素。中国在国内要实现现代化、建设和谐社会，在国际上要建立和谐世界，强化软实力的建设就显得更为重要。春秋战国时期的百家争鸣，儒家、法家、名家、农家、道家、兵家、阴阳家同上阵，非常过瘾。真理愈辩愈明嘛。不过，好像中国人偏爱计谋、不重规则的精神性格也是那时种下的吧。像西方，马基雅维里仅写了一部《君主论》，就被西方人定位为邪恶之流。而孙武子谈起兵法，一上来就说“兵者，诡道也”，就是说，打仗这事儿，要玩阴的。打住，好像跑题了。（有板砖扔过来）可惜，很快就进入了儒家思想大一统的时代，自由辩论成了过眼烟云。以后历朝历代的读书人言必称“子曰”，思想的发展总跳不出儒家思想的窠臼。春秋战国时期的许多人，如老子，可以称为哲学家；许多人，如墨子，可以称为科学家。试问，