第一讲 自然辩证法15.ppt

第一讲 辩证唯物主义自然观的创立 自然观：人们对自然界的总的观点或者说根本看法，它包括人们对自然界的本原、自然界演化规律、结构以及人与自然的关系等方面的看法。 内容提要 第一节 古代自然科学和朴素辩证法自然观 第二节 16、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观 第三节 19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观 内容提要 第一节 古代自然科学和朴素辩证法自然观 第二节 16、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观 第三节 19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观 古代自然科学 神话和原始宗教自然观 古希腊自然哲学自然观 中世纪神学自然观 古代自然科学 神话和原始宗教自然观 古希腊自然哲学自然观 中世纪神学自然观 神话和原始宗教自然观 “万物有灵”：对于超自然因素的崇拜 “图腾”信仰和自然崇拜 “巫术”：咒语、祭祀、祈祷等迷信活动 神话 古代自然科学 神话和原始宗教自然观 古希腊自然哲学自然观 中世纪神学自然观 公元前150年的希腊版图 泰勒斯 大约生于公元前624年，“七贤”之一 和他的学生阿那克西曼德、阿那克西米尼共同创建了西方哲学史上第一个哲学学派——米利都学派 第一位哲学家、科学家、天文学家、几何学家 学习了巴比伦的天文学，能够预测日食，发现小熊星座 第一个把埃及的测地术引入希腊，并发展成为了几何学 “万物源于水” “万物源于水” 首先，它是一个普遍性命题，他追究万物的共同本源，这是哲学思维的开始，也是科学对待自然界的第一个原则。 其次，它开创了唯物主义传统，它所找到的本源是物质性的本源，而不是任何其他精神性的东西，这也是自然科学的伟大传统之一。 米利都学派 阿那克西曼德 世界的本原不是水，而是“无规定者” 阿纳克西米尼 “万物源于气” 毕达哥拉斯及其学派 从公元前6世纪末至公元3世纪 （800年） 此处讲的只指公元前4世纪以前的早期学派 数即万物 算术、几何、天文学、音乐学 “数既万物” 对近代科学的影响 赫拉克利特 （Heraclitus，前540—480） “火”是万物的本原。 辩证法的奠基人 “人不能两次踏进同一条河流”。 第一个提出“逻各斯” “战争是万有之父和万有之王” 原子论 留基伯、德谟克利特 世界是统一的，自然现象可以得到统一的解释，但统一不是在宏观的层次上进行的，是将宏观的东西归结为微观的东西，这些微观的东西就是原子。 为什么世界上诸种事物会彼此不一样？这是因为它们的原子在形状、大小、数量上不一样。 近代科学的思想基础 四元素说 构成世界的四种元素：土、水、火、气 发展历程： 水元素：泰勒斯 气元素：阿那克西美尼 火元素：赫拉克利特 土元素及四元素说的形成：恩培多克勒（约公元前490-430）， 四元素说的发展：亚里士多德 亚里士多德 柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师 百科全书式的学者 哲学著作：《形而上学》 物理学著作：《物理学》《论生灭》 天文学：《论天》《天象学》《论宇宙》 生物学：《动物志》《论动物的历史》《论灵魂》 逻辑学：《范畴篇》《分析篇》 伦理学：《尼各马克伦理学》《大伦理学》《欧德谟斯伦理学》 《政治学》《诗学》《修辞学》等 亚里士多德 四元素说：土、水、气、火四元素代表四种基本特性（干、湿、冷、热）中两种特性的组合。 土＝干+冷；水＝湿+冷； 气＝湿+热；火＝干+热。 希波克拉底 医学之父 医学从原始巫术中拯救出来，以理性的态度对待疾病 四种体液：血液、黄胆汁、黑胆汁和粘液 希波克拉底誓词 “我要遵守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不能给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。” 中国阴阳五行学说 “天地未形，冯冯翼翼，洞洞灟灟，故曰太昭，道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气，气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定，天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精之万物。” ——西汉《淮南子 天方训》 中国阴阳五行学说 古希腊自然哲学自然观的内容总结 1.把自然界看成是一个统一的有机体 万物本原的统一 自然万物演化生灭的过程的统一 2.自然界的事物之间存在普遍联系和遵循一种物质上的守恒。 古代朴素辩证法自然观的基本特点 （1）直观性 （2）猜测性 （3）神秘性 （4）思