《诗经》二首《卫风氓》和《小雅·采薇》(优秀课件).pptVIP

诗经二首 聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌 授课：东山二中 陈贵武 * 《诗经》简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了从西周到春秋中期的305首诗歌（亦称“诗三百”），反映了500年间的社会生活。本只称《诗》，后儒家列为经典之一，故称为《诗经》。 《诗经》分为“风” “雅” “颂”三部分。 《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。 风、雅、颂、赋、比、兴合称为“诗经六义” 。 * 《诗经》的“风”“雅”“颂” “风”有十五国风，共160篇，大多为民间歌谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。 “雅” 分为“大雅”和“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词。大雅31篇，小雅74篇。 “颂”是统治者用于宗庙祭祀的乐歌，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。 《诗经》开创了我国现实主义的文学创作的先河。 * 《诗经》的“赋”“比”“兴” 赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。” 比就是打比方，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。即以彼物比此物。如：《卫风·硕人》“手如柔荑、肤如凝脂。” 兴则是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。即先言他物，以引起所咏之辞。如：《关雎》“关关雎鸠，在河之州，窈窕淑女，君子好逑。” * 卫风 . 氓（méng） 《卫风·氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历和怨恨感情，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。 全诗六章，以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 * 《氓》： 诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿。 * 有个小伙笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。原来不是来换丝，是来找我商婚事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。　　我曾登那毁墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。见到你从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神佑。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 　　桑叶还未掉落时，又鲜又嫩真好看。唉呀，班鸠儿啊，见了桑堪别嘴馋。唉呀，年轻姑娘啊，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。 《氓》译文 * 桑树凋谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。 　　结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家讥笑我。静思默想苦难言，只有独自暗伤心。  原想与你白头老，老来怨恨更增添。淇水虽宽还有岸，沼泽虽阔还有涯。回顾少年未婚时，想你谈笑多文雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。 * 第一章：男子求婚，女子许婚(赋) 第二章：男女恋人相思、结婚(赋) 第三章：劝诫女子不要太痴情(比、兴) （“桑之未落，其叶沃若” 使用了“兴”的手法） 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) （“桑之落矣，其黄而陨”使用了“兴”的手法） 第五章：补叙自己的不幸遭遇和内心痛苦(赋) 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦，决心与他决裂，表现她清醒、刚烈的性格(赋、比、兴) （“淇则有岸，隰则有泮”，反衬男子的变化无常） * 《氓》 恋爱 婚变 决绝 章节： 一 二 三 四 五 六 人物： 女：秋以为期  载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！ 男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣 反是不思 （憨厚老实） （热情、幸福） （自私变心） （怨恨、沉痛） （冷酷无情） （清醒、刚烈） （对比） 情节： * 鉴赏要点一 融叙事、抒情、议论为一体 《卫风·氓》融叙事、抒情、议论为一体的诗体格局，是它的最大特点，对我国后世的诗歌创作，有着极为重要的影响，是《诗经》中最杰出的作品之一。 * 鉴赏要点二 对比的写法—— （通过女主人公的回忆来叙事、抒情） 女主人公 婚前：生活幸福，性格热情、温柔、纯真。 婚后：受尽屈辱，性格刚烈，认识清醒。 氓 婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦” 婚后：“二三其德”、“至于暴矣” * 鉴赏要点三 比、兴艺术手法的运用—— 第三章“桑之未落，其叶沃若”，第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，又有领起下文的作用。用桑叶由鲜嫩到枯