灵动滨小小灵娃看长江高年级教材23顽勇荆楚我国古代把湖北称.DOC

23、顽勇荆楚 我国古代湖北称为荆楚“楚”本是一种灌木的名称，也叫做“荆” 在南方江汉流域的山林中极为常见远自商代时，北方中原人就以荆楚”来称呼江汉流域的南方地区和部族荆楚部族兴起于楚。周代至春秋时期了中原文化和南方土著文化，开创了独具异采荆楚文化。 楚国历史文化 楚国国君带领臣民跋涉山林，开辟疆土，甘苦与共。面对周边各国存在的威胁楚人保持警惕，枕戈待旦筚路蓝缕艰苦创业的事迹强化的爱国主义精神显示出强大的开放性和凝聚力，得到各民族的拥护，建立起一个强盛的积极进取的多民族国家。楚国艺术取得了光辉的成就，主要表现在音乐、舞蹈、绘画与雕刻等方面。楚国乐器种类齐全，有钟、磬、鼓、瑟、竽、排箫等。战国楚墓乐器曾侯乙编钟。曾侯乙编钟65件，可供演奏。钟与钟钧附件及钟架上，均有铭文，共2800多字。铭文记录了曾、楚和华夏各国律名、阶名、变化音名的相互对应关系。自商周以来，楚国一直盛行巫舞一种宗教舞蹈。屈原笔下的《九歌》等篇，就生动地反映了巫舞的各个方面。楚国宫廷乐舞表现场面要大得多，当然也就要豪华得多。无论是民间的巫舞或宫廷乐舞，它都特别讲究舞蹈者线条美、律动美。楚国绘画的成就，主要有帛画、壁画与漆画等。 “楚辞” 楚辞又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。“书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物”的楚辞，与其他楚文化精华一起，构筑起瑰丽奇异的楚地文明。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。炎帝神农据说，华夏人文始祖炎帝神农诞生在湖北随州。炎帝神农从采集、渔猎野蛮时代到农耕文明时代的重大转变。 　　民间相传，农历四月二十六日为炎帝神农生辰纪念日，随州市每年这个时候都举办隆重的炎帝神农生辰庆典活动，缅怀华夏始祖。数以万计的海内外炎黄子孙不顾路途遥远，千里跋涉来这里拜谒炎帝神农，随州作为炎帝故里已经得到海内外的广泛认同。 秦汉三国文化秦汉时期的湖北地区是当时重要的文化中心之一，云梦古泽、睡虎地和龙岗秦简、张家山汉简、汉明妃王昭君、汉光武帝刘秀、文学家王逸等都是重要的文化资源。湖北境内还是魏、蜀、吴三国犬牙交错、激烈争夺的“四战之地”， 波谲云诡惊心动魄政治、经济、军事、外交的联合与斗争古隆中、赤壁、乌林、长坂坡等著名文化景区是三国文化的重要载体。 昭君故里即是今天的湖北省宜昌市兴山县宝坪村，原名烟墩坪，又名王家湾。它面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林丰茂，山明水秀，极富诗情画意。村内有楠木井、娘娘井、梳妆台、望月楼等遗迹在这里出生的昭君，因才貌出众，被选入汉元帝宫中。匈奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，远嫁匈奴，为民族间的亲善友好作出了贡献。 清江巴土文化清江流域的土家族是古代巴人的后裔。热情质朴、勤劳勇敢土家人婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等。同时，以恩施自治州和长阳、五峰两个自治县为主体的湖北民族地区也是巴土文化的富集之地，这里山川秀美，物产丰富，是发展湖北特色经济的重要地区。 土家族最有影响的大型歌舞，是土家族祭祀祈祷的一种活动。一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。 傩戏――本意是满足人们的一种愿望，驱逐疫鬼，消灾纳福，多为喜庆场合演出。表演形式丰富，融法事和戏剧于一体。唱腔音乐丰富多彩。板凳龙舞是苗族请番薯神保佑番薯收成好的一种舞蹈形式。男女表演者排成长蛇阵，手握板凳腿转着火堆舞动，就像龙在腾飞。 炎帝神农的主要功绩是始作耒耜，教民耕种；遍尝百草，发明药茶；治麻为布，制作衣裳；日中为市，首倡交易；削桐为琴，练丝为弦；弦木为弧，剡木为矢；作陶为器，冶制斤斧；台榭而居，安居乐业。筚路蓝缕筚路蓝缕 灵动滨小《小灵娃看长江》高年级教材