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- 2018-08-06 发布于湖北
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中国艺术表现里的虚和实 宗白华 浙江杭州人洪思很久以来就在山东桓台人王渔洋门下,同我是朋友.有一天,洪思与刑部尚书王渔洋一起议论诗,他痛恨当时流行的诗歌没有章法,说:诗好像龙,头,尾,身上的鳞片,颈上的长毛,一个不具备,就不是龙.刑部尚书笑他说:诗好像神龙,见头不见尾,或者在云雾中露一个爪子一个鳞片而已,怎么会露出全体 那是雕塑绘画!我说:神龙屈伸变化,固然没有固定的身体,恍惚望见它的只是它的一鳞一爪,而龙的头尾完整,所以好像都在.假如拘泥于所看到的,以为龙的全体都在这里,那么雕塑绘画者反而有话说了! * * * * 学习目标: 1.了解什么是艺术表现里的虚和实。 2.通过文中例子体会作者所阐述的道理。 给加点字注音,不正确的一项是( ) A.尘滓(zǐ) 鬃鬣(liè) 住宅(zhái) B.哂笑(xī) 凤夔(kuí) 昉明(fǎng ) C.箴言(zhēn)笪(dá) 赘疣(yóu) D.摇曳(yè) 翚飞(huī) 跂翼(qí) B shěn 检查预习 1、翻译《谈龙录》里那段引文。 2.三个人的观点分别是什么?作者如何评论的?作者引用这段文字目的是什么? 哂(shěn):笑 恍惚:不真切,不清楚; 第:只 宛然:仿佛。 洪: 王: 赵: 整条龙 重视“全”忽略了“粹” 一鳞一爪 要求“粹”忽视了“全” 显
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