兼爱非攻 ppt课件(人教版选修《先秦诸子选读》).ppt

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兼爱非攻 ppt课件(人教版选修《先秦诸子选读》)

兼爱 非攻 《墨子》 明确目标 本课目标   1.掌握选文中重要的文言基础知识,读懂文本意思;   2.鉴赏学习议论、抒情、记叙相结合的写作手法;    文本解读 话题概说   本单元内容有三节,本课我们学习其中的两节。《兼爱》宣扬“兼相爱、交相利”(不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利)。墨子认为,自爱而不相爱是天下祸篡怨恨的根源、“兼相爱、交相利”则是消除祸篡怨恨的妙药。《非攻》认为“亏人 知人论世 战国时期,墨家与儒家并称显学。《韩非子·显学》篇说:“世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分 知人论世   《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编,传世本有五十三篇。其内容涉及哲学、政治、逻辑、科技、军事等,堪称古代一部百科全书。就篇章结构等方面而言, 要点解析 1.墨子是怎样论述“天下之害”的产生的?   首先肯定了这些对天下人有害的方面是由人们不相爱产生的。   然后分别从诸侯、家主、个人的角度阐述不相爱的必然后果,进 要点解析 2.墨子认为如何改变“天下之害”呢?   墨子认为要解决只知道自爱而不相爱所造成的种种社会问题,就要实行与之相反的方法。墨子提出“以兼相爱、交相利之法易 要点解析   这相反的方法又如何去做呢?“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。”这就是根本:看待别人的国家就像看待他自己的国家,看待别人的食邑就像看待他自 要点解析 3.文章引用晋文公、楚灵王、越王的事例有什么作用?   文章在后半部分引用这些事例是为了更好地论证君王不相爱是因为“上弗以为政、士不以为行”的现实,是文章讲道理之后通过事例的进一步论证,是为了把观点论述得更清楚、更 要点解析      两种主张都有人要关爱他人的意思,但是孔子和儒家所主张的爱是有差等的(比如对父亲的爱跟对其他人的爱不同),因此《中庸》说:“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。”这意味着在爱他人中,以亲近自己的亲人最为重要。墨子主张的爱,则是普遍的不分等级、不分远近、不分亲疏的爱。所以孟子批评说:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。”(《孟子·滕文公下》) 要点解析   “攻”有特定的含义,是指侵略战争,即以强凌弱,侵犯攻打无罪的国家。所以,“非攻”就是反对侵略战争的意思。墨子主张“兼相爱”,墨子认为“攻”是最大的不相爱,也就是最大的不义行为。春秋战国之际,列国纷争,相互攻伐剧烈频繁,给人民的生活和生产带来极大的灾难。墨子“非攻”的思想,在一定程度上反映了人民要求过安定生活的善良愿望。 要点解析   墨子反对战争,却不是简单的和平主义者。他只主张非攻,而不主张非战;他反对攻,却讲究守;他不主张“去兵”,而主张备兵自守;他既不赞成国家间的攻伐掠夺,也不盲从“春秋无义战”的看法。墨子将战争分为“诛”与“攻”,即诛战与攻战,认为诛是讨灭害民君主的正义战争,攻战则是大国、强国以掠夺土地、财富、人口为目的的非正义战争。因此,“非攻”绝不是不加分析地反对一切战争,而是在分清战争性质的基础上,对诛战赞同,对攻战反对。 要点解析 方法指导 熟读文章   一、墨子的文章比较通俗易懂一些,适宜大家自己认真阅读,梳理把握住文章的思想;   用好教材   一、单元前面的“《墨子》选读”是掌握作者其人其书的重要材料;   二、“引入话题”让我们准确理解文章涉及的主要思想;    拓展探究 思考探究 思考提示:   可以见仁见智。要做到兼相爱交相利,需要克服人自身的很多天然局限,但是基本上应该是可行的,并不迂阔;作为一种理想目标则完全是值得追求的。实践这样一种学说,有助于解决种种社会问题。像墨子说的,通过奉行兼相爱、交相利的原则,以达到“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”的目标,实现它依然令人向往。 思考探究 兼相爱学说给人的最基本的启发是,人应该从只知道自爱而不知道相爱、只知道自利而不知道利人的偏狭中超脱出 思维训练 归纳概括 根据选文概括墨子认为战争给人们带来哪些灾难? 参考答案: ①贻误农时,破坏生产,斩断了老百姓的衣食之源。 ②抢劫财富,不劳而获。窃人桃李,抢人犬豕鸡豚、牛马,杀人越货者,“谓之不义”,攻小国,“入其沟境,刈其庄稼,斩其树木”,同样是“不与其劳就其实,以非其所有而取”的不义行为。

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