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声像一体化与电视的审美特征
第一节 电影艺术的文化表征 电影文化这一概念包含了两方面的含义,它既是电影作品所体现的文化内涵的表征,也意味着电影活动(产业运作以及放映)本身是一种文化现象的体现。 一、 电影艺术的视觉文化特征 电影的出现重新唤起人们看的精神,它意味着通过视觉来体验事件、性格、感情、情绪甚至思想。 (一)电影的观看与视觉凸现 在影院中,观众暂时与外界社会隔绝,在想象层面摆脱了社会文化的道德指令,银幕作为唯一的亮块,刺激锐化了观众的视觉神经,视知觉逐渐取得了支配地位。 (二) 电影艺术与视觉文化 何谓视觉文化?美国学者W·J·T·米歇尔在《图像转向》概括为:视觉文化是指文化脱离了以语言为中心的理性主义形态,日益转向以形象为中心,特别是以影像为中心的感性主义形态。 二、电影艺术的大众文化特征 (一)文化的产品化 电影作为文化已经完全产业化,以好莱坞为代表的电影业,形成了一整套完整的行之有效的商业运作机制。除少数实验电影与艺术电影,大部分的电影制作都是以高票房为鹄的的大众文化产品。 (二)产品娱乐化 娱乐化的商业电影是不管意识形态与社会的必然联系等现实道德价值体系的,它要获得大众认可,必须以大众趣味为趣味,大众爱好为爱好,通过媚俗来获得通行证。 (三)故事的类型化 类型化的故事可以获得较大范围的稳定的观众群,也易于电影的拍摄、表演与营销操作。以好莱坞的动作片类型电影为例,这类电影动作场面的描写往往占了大篇幅。 (四)演员明星化 明星是被电影商人所创造的角色,作为一种行为方式的范本,他们的真实存在完全被魅力策划,宣传包装,评论曝光所遮蔽,而成为完美人格与色情盛宴的符号。 (五)语言通俗化 只有通俗化的语言才能最大可能地为观众所接受,尤其是让故事获得文化水平较低的观众的理解。 三、电影艺术的文化思辨色彩 (一)对人的本质的思考 (二)人的身份与存在 人的文化属性首先是由身份属性体现出来的。文化是创造的,文化身份也是创造出来的。历史上我们曾经拥有和现在仍然拥有的文化,是先贤们在对生活意义的追寻中创造出来的。 (三)自我迷失与自我拯救 文明史一部人类探寻自我,拯救自我的历史。 人类在科学、宗教和艺术中探寻真、善、美的面目,在生命的迷宫中寻找迷失的自我。 而电影以其对生活的亲近性最能给人以心灵的启悟。 第二节 电视艺术的文化选择 一、电视新闻的客观精神 电视是以声画合一的方式再现现实世界,它的能指和所指几乎是同一的,故而受众能够在屏幕上看到一个真实的“具象”世界。 电视新闻主要在充分发挥其传播优势上达到真实。即时空同步报道、立体信息传播、现场纪实、直观交流和传播符号多样化等。 二、电视艺术的平民情怀 电视艺术:与新闻类、社教类节目一起被视为电视荧屏三大支柱之一的电视文艺类节目 其既包括电视综艺节目、音乐节目、电视剧,也包括电视游戏类等节目。 二、电视艺术的平民情怀 电视媒介的图像化在抽掉了艺术对现实的指涉的同时,使艺术具有了真正的平民情怀。 解读电视符号不需要理性,不需要思考,没有焦虑和压力。 三、电视符号的美学诉求 [德]卡西尔:人是进行符号活动的动物。人类传播活动所使用的符号主要是两大类,一是语言符号,一是非语言符号。 电视作为一种大众传播媒介,其在传播中的使用的符号大致可分为三大类:图像、声音、文字。 (一)声像一体化与电视的审美特征 声像一体世界是真实世界感知于人的特点。 电视在再现和表现现实的过程中,其手段和技术正好呈现出高度综合的特征,尤其在画面和声音两大主要符号系统上体现出了一体化的倾向。 (一)声像一体化与电视的审美特征 电视声画一体的影像结构还原了生活的原始面貌,赋予形象以运动发展的意义,使被拍摄的事物具有一种符合人们日常生活经验的逼真效果。这种一体化的特征同时还决定了电视的审美特征。 (一)声像一体化与电视的审美特征 电视艺术的审美特征:再现与表现的统一、真实性与假定性的统一、叙述性与情感性的统一、动态的具象性与完整性的统一。 (二)电视画面的特点与情感的表达 1.电视画面具有“流动”的特点。 电视画面“动”的特点,使画面可以突破固定画幅比例的限制,通过有形的框架较为自由地表现没有边缘限制的现实空间。 (二)电视画面的特点与情感的表达 2.电视画面具有“一次过”的特点。 电视画面在屏幕上停留的时间有限而短暂,观众欣赏时受到时间的限制。 导演和摄像师就得简炼、恰当地组织画面,安排空间结构,把握必要的时间长度,使观众在画面中
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