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《长亭送别》013
关于元杂剧 元杂剧是北曲演唱的一种戏曲形式。它有自身的特点和严格的体制,形成了歌唱,说白,舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并且长子产生了韵文和散文相结合的,结构完整的文学剧本。 结构上:一般是一本四折,外加一个“楔子”。 角色:旦,末,净(外),杂(丑)。女角称旦行,男角称末行。正末和正旦是两个主唱角色。 元杂剧的剧本一般由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。???? 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。???????白是“宾白”,是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。 “染”采用拟人手法,沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融人了凝重的离愁,蒙上了一层沉郁忧伤的色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。 * * 《长亭送别》——离愁别恨的绝唱 送别 长亭外? 古道边? 芳草碧连天晚风扶柳笛声残? 夕阳山外山天之涯? 地之角? 知交半零落一壶浊酒尽余欢? 今宵别梦寒长亭外? 古道边? 芳草碧连天晚风扶柳笛声残? 夕阳山外山天之涯? 地之角? 知交半零落一壶浊酒尽余欢? 今宵别梦寒 长亭外? 古道边? 芳草碧连天晚风扶柳笛声残? 夕阳山外山 王实甫是大都(今北京)人。后人推测他的生卒年大约是1260-1336年,主要创作活动大约在元成宗元贞、大德年间(1295年-1307年),这正是元杂剧的鼎盛时期。王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐,过着吟风弄月,纵游园林的生活。 王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本,是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。剧本描写书生张生在寺庙中遇见崔相国之女崔莺莺,两人产生爱情,通过婢女红娘的帮助,历经坎坷,终于冲破封建礼教束缚而结合的故事。 书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心,苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意,允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事,只让二人以兄妹相称。张生失望之极,幸有莺莺丫环红娘从中帮忙,扶莺莺月夜烧香,听见张生弹琴诉说衷肠。 后来莺莺听说张生病倒,让红娘去书房探望。张生相思难解,央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生,终于鼓起勇气,也写诗回赠,后在红娘帮助下,二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别,半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约,便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿,老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒,幸好张生及时归来,有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。 赏析[端正好] : 碧云天 黄花地 西风紧 北雁南飞 晓来谁染霜林醉 总是离人泪 请赏析“染”字的艺术效果。 “染”采用拟人手法,沟通了景与情的联系,使得大自然的景物融人了凝重的离愁,蒙上了一层沉郁忧伤的色彩,萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一,无法分开,创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。 赏析[朝天子] 在[朝天子]这一曲中我们可以找到哪一个字来概括莺莺“长亭饯别”时不得不别的心理? 恨什么?“蜗角虚名、蝇头微利”用了什么修辞手法?从中刻画了她什么性格特征? (恨) (恨蜗虚名,蝇头微利拆鸳鸯在两下里。) (指功名,比喻、夸张、对偶。 ) 莺莺轻功名、重爱情的叛逆精神。 《西厢记》首次歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的崔莺莺和飘零的书生相爱,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。崔莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。其次,崔莺莺和张生已把爱情置于
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