2019高考历史一轮复习 第二单元 西方的民 主政 治和社 会 主 义制度的建立 第3讲 古代希腊、罗马的政 治文明练习 新人教版.docVIP

PAGE PAGE 1 第3讲 古代希腊、罗马的政治文明 一、选择题 1．克利斯提尼改革规定“所有居住在同一村庄的人彼此都是村民，他们不再用祖上的名字相称，而正式以村庄的名字相呼。”此做法(　　) A．奠定了民主政治的基础 B．瓦解了贵族政治的基础 C．表明雅典人实现了平等 D．旨在排斥雅典的外邦人 解析：梭伦改革奠定民主政治基础，故A项错误；根据材料“所有居住在同一村庄的人彼此都是村民，他们不再用祖上的名字相称”，用地域部落取代血缘部落，打击了贵族，故B项正确；根据所学，雅典民主事实上并未实现真正的平等，故C项错误；材料并未涉及雅典人与外邦人等信息，故D项错误。 答案：B 2．雄辩术在希腊教育中享有比较高的地位。在雅典民主城邦，熟练的公共演讲是从政的必要条件，即使在公共演讲丧失了政治功能后，雄辩术仍然受人崇敬，端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的内容与否，这种情景客观上(　　) A．有利于提高公民的素养 B．推动了自由观念的形成 C．促进了教育体制的完善 D．增强了公民的参政意识 解析：雄辩术不论是否具有政治功能都受到推崇，“端庄优雅的演讲本身最终变成了一种崇敬的目标，无论演讲者说了什么重要的内容与否”，这就必然有利于公民群体文化素养的提升，故A项正确；雄辩术备受推崇与自由观念没有直接的关系，故B项错误；对雄辩术的推崇并不一定会导致教育体制