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读者行为学(1) 乔 欢 北京师范大学信息管理系 2010/06/22 Email: q163.com 引言:从一张图画说起 Lascaux Cave Painting, France 法国的Lascaux岩洞, 其中有 13,000多年前原始人的绘画。 这些岩洞绘画被人类学家称为 “石器时代教堂里的珍珠” 洞窟壁画被誉为“史前的卢佛宫”。 Lascaux 壁画是人类艺术和意识发展进化的象征。 洞穴有1500件雕刻和600幅壁画,联合国教科文组织指定为世界文化遗产。 目前世界上共有660处文化遗产,有30处被列入濒危名单,Lascaux也是其中之一。 著名的人类古老场景: 一头野牛正冲向一个鸟人,鸟人附近有一只鸟站立在枝头,野牛身上已被一枝矛剌穿,但还在挣扎向人冲去,图中的人物形态被图案化了。 岩洞艺术和信息行为 在艺术、信息、人类行为和人类进化方面有着某种联系的纽带。 By Stephen Kaplan( 1992) Department of Psychology,University of Michigan 人类信息行为的进化途径 从岩洞艺术中,我们可以推断原始人类如何捕获猎物;通过动物踪迹分析可以推断当时人收集、使用和存储信息的行为。 古代的岩洞绘画构成存储和传递信息的重要手段;岩洞绘画相当于当时的百科全书,传递着绘画者对生活经验的理解。 岩洞壁画中的三个信息现象 信息收集 发现动物痕迹和标志, 发现动物后进行细致的观察, 用动物作为潜在动物源的线索。 信息组织 绘画过程是把相关信息有效组织起来的过程。 信息存储 采用一定的载体和工具把信息存贮起来。 信息使用 通过岩洞壁画教育年轻一代,传递生活知识和常识; 岩洞壁画可以起到存储、传递和检索信息的功能 1. “读者”概说 藏书楼的“读者”概念及 行为特征 1.1 藏书楼中的“读者” 关注“用户”是近代图书馆学的重要标志 早期藏书楼以收藏保存图书馆为主要职能,没有“读者”问题的出现。 古代藏书楼 泛指官方、私人和各机构收藏图书文献的地方, 明清以来普遍冠以“阁”“楼”等名称, 具有占有性、私密性特点, 体现着室藏珍典籍密不示人的心理。 汉至清,古代藏书楼形成四种类型: 官府藏书 书院藏书 寺观藏书 私家藏书 官府藏书 兴于商周时期,汉代形成规模, 隋、唐、宋持续发展, 明、清两代达到鼎盛时期。 清政府的藏书楼,都以“文”字为首, 第二个字为“水”字旁, 象征着中华文化源远流长。 清代著名官府藏书: 《四库全书》共抄写七部,分别收藏在: 北四阁: 故宫紫禁城的“文渊阁”: 圆明园的“文源阁” 承德避暑山庄的“文津阁” 沈阳的“文溯阁” 南三阁: 扬州“文汇阁” 镇江金山寺的“文宗阁” 杭州的“文澜阁” 文渊阁 乾隆四十一年(1776年)建成,四十七年(1728年)《四库全书》告成,入藏文渊阁。 清宫规定,大臣官员之中如有嗜好古书,勤于学习者,经允许可以到阁中阅览书籍,但不得损害书籍,更不许携带书籍出阁。 《四库全书》编成后,用六年时间抄录正本四部,分别藏于文源阁、文津阁、文溯阁(“北四阁”); 后又抄三部藏于文宗阁、文汇阁、文澜阁(“南三阁”)。 文渊阁本现藏台北故宫博物院。 文津阁 文津阁位于热河行宫(今河北省承德市)的避暑山庄,建于乾隆四十九年(1784)。 1915年,文津阁本《四库全书》由国民政府内务部运归北京,藏于古物保存所,后交给京师图书馆(国家图书馆前身)保存,成为国家图书馆的镇馆之宝。 文溯阁 位于辽宁沈阳故宫内。 文溯阁本《四库全书》于1914年运京,存于故宫保和殿。 1925年,奉天教育人士拟办图书馆,要求索回此书,内阁讨论后,同意东北地方政府的请求。 1931年“九一八”事变,东北沦陷,文溯阁的《四库全书》落入日本人手中。 1922年,清室曾以经济困难为名,欲将文溯阁《四库全书》卖给日本人,价已议定为120万元。消息传出,国人群起反对,清室只好作罢。 1945年日本战败投降,文溯阁本《四库全书》回到人民手中。 文化大革命期间,中国北方地区因为与前苏联的关系日益紧张,中央下令将文溯阁本《四库全书》从沈阳调出,运至甘肃兰州市附近的榆中县的战备书库,2005年兰州北山九州台藏书馆竣工开馆。 ?南三阁 官府藏书是为朝廷服务的藏书, 为当朝官员提供前朝典籍服务,图书馆兼有档案馆职能。 图书馆员的任务包括整理图书、著书立说、撰写当代历史的任务。 官府藏书的读者主要是官员及学者。 书院藏书 书院源于唐、盛于宋、亡于清末,历时千载。 藏书、供祭和讲学是书院的“三大事业”,书院藏书成为我国古代藏书的重要类型。 宋代四大书院: 江西的白鹿洞书院 湖南长沙的岳麓书院 河南嵩山的嵩阳书院 河南商丘的应天书院 书院
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