2019版高考历史一轮复习 第48讲 明清之际的进步思 潮模拟演练 岳麓版.docVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.54千字
  • 约 3页
  • 2018-09-29 发布于河北
  • 举报

2019版高考历史一轮复习 第48讲 明清之际的进步思 潮模拟演练 岳麓版.doc

2019版高考历史一轮复习 第48讲 明清之际的进步思 潮模拟演练 岳麓版

PAGE PAGE 1 第48讲 明清之际的进步思潮 1.(2016·江苏)明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传道,却收女弟子。由此可见,李贽 ( C ) A.致力于儒学和佛教的融合 B.认可明代妇女地位的变化 C.力图冲破封建传统的束缚 D.渴望得到超然物外的自由 [解析] 李贽批判儒家思想,不致力于儒学,故A项错误;明代妇女地位低下,李贽主张男女平等思想,故B项错误;材料中“讲学传道,却收女弟子”信息说明李贽违背传统的礼教,显然是想冲破封建传统的束缚,故C项正确;超然物外的自由不是李贽追求的思想,故D项错误。 2.(2017·临沂二模)康熙皇帝亲自编纂指导的《御制百家姓》,以孔、孟开头,“孔师阙党孟席齐梁。”这反映出 ( C ) A.满洲贵族势力日益衰微 B.认同儒家思想的基本主张 C.对汉族儒家文化的尊崇 D.孔孟成为人数最多的姓氏 [解析] 《御制百家姓》中以孔孟两姓作为开头,而不是以自己家族姓氏作为开头,表现出对孔子和孟子的尊重,所以本题选择C项;A项说法错误,康熙帝时清朝正处于康乾盛世;B项不能从材料得出这样的结论;D项没有理解材料的含义。 3.(2016·北京文综·16)17世纪来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版,19世纪中期传教士理雅格又将多部儒家经典译成英文,在西方引起轰动。这

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档