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湘西土家族传统织手艺的传承分析及发展研究 (覃玲)
项目编号:
衡阳师范学院大学生课外学术
科技创新基金项目申报表
项目名称:湘西土家族传统织锦手艺的传承分析及发展研究
申 请 者: 覃玲
系(院)专业: 中文系汉语言文学
联系电话:
申请日期: 2011
项目类别:
□自然科学类学术论文
√哲学社会科学类社会调查报告和学术论文
□科技发明制作
共青团衡阳师范学院委员会制
二○一一年三月
项目基本情况
项目名称
湘西土家族传统织锦手艺的传承分析及发展研究
项目类别
哲学社会科学类社会调查报告和学术论文
研究期限
2011年4月—9月
申请经费
200
项目负责人姓名
覃玲
专业
汉语言文学
所属系(院)
中文系
主要合作人员
姓 名
系(院)及专业
指导老师
姓 名
工作单位及称谓
漆灏
衡阳师范学院中文系讲师
项目简介
湘西土家族织锦工艺是酉水流域土家族传统的民间手工技艺。同时,湘西织锦又是土家族显著标志之一,对土家族的认同性和凝聚力有着特殊价值。然而,社会的变革、经济结构和文化意识的变化,正使土家族织锦技艺逐步失去赖以生存的土壤和环境,陷入全面濒危的境地,亟待采取强有力的措施予以保护。?
二、立论依据(项目的意义、现状分析、参考文献等)
湘西土家族织锦工艺有着悠久的历史,湘西北酉水流域的考古发现,及大量的历史文献证实:它起始于商周,初雏在秦汉,基本成型于两晋,成熟在唐宋,明清臻于完美。千百年以来,土家织锦一直是酉水流域土家族普及面最广、影响最深、工艺最完善、作品最丰富的民族民间工艺文化形式。土家织锦也是土家族传统文化的杰出代表,在整个民族工艺文化中占主要地位,对见证中华民族多元文化有独特的价值,而它本身就具有文化艺术价值、社会历史价值、民族学价值、科学价值、传承利用价值。
传统的西兰卡普有360余种,其图纹种类的数量是全国少数民族织锦中罕见的。然而如今的西兰卡普仅剩有80余种,其中还有一半平时很难见到。至于土家花带更是自生自灭,土家织锦已濒临消。土家织锦技艺的传承以家庭(族)式的口传心授和“摹仿记忆”为主,由于社会的变革和种种原因,传统工艺人才严重的流失,许多精湛的技艺逐渐失传,老艺人谢世,中年人“洗手”,青年人打工,传统工艺的传承面临严峻的考验。如今,土家织锦作为民族遗产受到高度重视,但其发展还将面对许多问题: 1、织锦从业人员剧减,兼事织锦的多,专事织锦的少。 2、会织锦的外出打工的多。 3、专事织锦的少,改做他行的多。 4、织锦的生产属于小农生产,产业化程度不高,市场占有率低,大部分属于自发性生产,属于自给自足、补贴家用的小农经济模式。 5、织锦的销售方式被动,主动开发市场的少。 6、织锦工艺频危度高,织花现状不佳。 7、织锦产品结构单一。农村织户主要织锦产品90%是土花铺盖。 8、织锦实用价值强,工艺价值低。农村织锦女由于知识和审美视觉的限制,只注重生产的实用性,而忽略了对织锦工艺质量的要求,从而满足不了需求者对织锦的审美要求。 9、没有形成科学的销售体系,织锦的销售还处在无序竞争和分散销售阶段,销售现状不佳。
参考文献:1、田明:《土家族织锦工艺文化的现代思考》,《土家族研究》2007年
2、辛艺华、罗彬:《土家族民间美术》,湖北美术出版社,2004年。
3、左汉中:《湖南美术全集。民间织锦》,湖南美术出版社,1994年。
4、哈哥:《颇具民族风格的土家织锦》、《龙山县志》第六集。
5、黄柏权:《从生活到艺术》,《土家族研究》,2006年。
6、邓辉:《土家族地区的考古文化》,中央大学出版社,1999年出版
7、品田:《中国民间美术观念》,江苏美术出版社,1992年出版 8、国家级非物质文化遗传代表作名录《土家族织锦技艺》
三、研究方案
a)研究目标、研究内容和拟解决的关键问题
b)拟采取的研究方法及可行性分析
c)本项目的特
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