关于党群众路线几个理论观点.doc

关于党的 HYPERLINK "/article/.html" \o "群众路线" 群众路线几个理论观点 党的群众党的 HYPERLINK "/article/.html" \o "群众路线" 群众路线：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。” 核心是：从群众中来，到群众中去。 处在艰难的革命战争年代的中国共产党人，把群众路线奉为自己根本的政治路线、根本的组织路线。 对于党的群众路线与群众工作来说，无论是在外部环境上、还是在党的内部结构和素质上，无论是在思想观念上、还是在制度机制上，都已经发生了根本性的变化。 群众路线是党的生命线和根本的工作路线。 ——习近平 “很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。离了这态度，政策、方法、方式也一定是错误的”。 —— 毛泽东 第一个问题：关于共产党是人民群众的工具的观点 这是科学认识党的群众路线的一个基本的、基础的观点，也是在不少时候被遗忘的观点。 人民群众是永恒的，而共产党只是人民群众在特定的历史时期为实现自己特定的历史任务的一种工具。由此奠定了党的群众路线的理论基础。 同资产阶级的政党相反，工人阶级的政党不是把人民群众当做自己的工具，而是自觉地认定自己是人民群众在特定的历史时期为完成特定的历史任务的一种工具。……确认这个关于党的观念，就是确认党没有超乎人民群众之上的权力，就是确认党没有向人民群众实行恩赐、包办、强迫命令的权力，就是确认党没有在人民群众头上称王称霸的权力。 —— 邓小平（1956年人大修改党章报告） 共产党是人民的工具，由此就决定了： 第一、为人民服务是共产党作为人民工具的根本属性。全心全意为人民服务是党的根本宗旨 第二、工具要好好地为主人服务，为主人谋利益 党章和党的政治文件都公开宣称，共产党除了人民的利益，没有自己的特殊利益。共产党人是人民的公仆。 在党群关系上，我们需要回到常识来思考问题。是中国人民哺育、支持和选择了共产党。如果主人对自己的工具越来越不满意，主人就可能抛弃这个工具。 第三、工具就不应有凌驾于主人之上的权力 要牢固树立人民创造历史、人民是真正英雄的唯物史观。一些党员干部久已习惯对人民恩赐的情绪，希望人民群众对党的领袖、对党和政府感恩戴德。这不符合马克思主义关于党与人民群众关系的科学原理。 明确共产党作为人民群众工具的这个性质，对于今天党的各级领导干部来说，具有根本性的意义。 党对人民群众的领导，主要表现在：党应该是、也只能是人民群众的引导者和向导。这种引导者和向导的作用，在社会主义条件下，主要就是组织和支持人民当家作主。 “在革命胜利以后，人民就是国家和社会的主人。党对国家生活的领导，最本质的内容，就是组织和支持人民当家作主，来建设社会主义的新生活。” ——胡耀邦《在纪念中国共产党成立60周年大会上的讲话》 第二个问题：关于“权为民所赋”的观点 权为民所赋，是新形势下实践党的群众路线的一个重大问题。 #p##e# 2002年，胡锦涛总书记视察西柏坡，提出“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。” 2010年9月，习近平在中央党校秋季开学典礼上提出：“马克思主义权力观，概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。” 前一句是厘清权力属性，指出权力来源；后一句是回答“权为谁用、如何使用”。合起来讲，就是党和政府的权力只能来自人民的授权，这个搞清楚了，才能正确使用权力，权力造福于人民。 这不仅抓住了马克思主义权力观的实质性问题，而且促使人们深入思考我们党在党群关系和实践群众路线上的根本经验教训。 党执政60年后，现在刻意强调它的执政权力来源问题，就是要告诫全党在对待人民赋予的权力上必须始终保持敬畏之心，正确地行使手中之权。 根子就在于，一部分领导干部忘记了自己的权力来自于人民，忘记了曾经承诺的全心全意为人民服务的宗旨，以为权力天然地属于自己，或者是上级给予自己的，在行使权力过程中，出现种种滥权行为，导致党和政府的威信在人民群众中受损，削弱执政合法性。 毫无疑问，党执政地位的取得，是经过了人民群众的充分认可。但长期执政的过程，也容易出现执政倦怠的情况，出现严重腐败、脱离群众、滥用公权等问题。这就要求党和政府的执政方式和手段，必须随着人民权利意识的提升而与时俱进。如果说，过去人民希望自己被代表，今天人民更希望自己参与公共生活，影响政府决策，而不仅仅被代表。 这就需要党改变执政方式，扩大公民的政治参与，树立法治的权威，力求做到执政的权力来源符合程序正义和正当。 人民选择自身权力受托者的方式即赋权的方式，最可行、最可靠、最普及的就是逐步扩大选举;最有效的解决办法就是建立人民群众对权力进行有效监