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《百年孤独》中的魔幻与现实 　　【摘要】《百年孤独》因其魔幻现实主义的写作特色而享誉全球，它用一系列魔幻的艺术手法展现了拉丁美洲大陆的现实，达到了魔幻与现实的完美结合 　　【关键词】百年孤独；魔幻性；现实性 　　中图分类号：I106 文献标识码A： 文章编号：1006-0278（2014）03-277-02 　　加西亚马尔克斯的《百年孤独》，作为拉丁美洲甚至全世界魔幻现实主义的登峰造极之作，完美地运用幻想，想象，夸张，荒诞等一系列艺术手法，使小说中的魔幻因素和拉美的现实结合。它在运用魔幻的艺术手法，魔幻的叙事方式来表现魔幻人物和魔幻事件的同时，也展现了现实中拉丁美洲的民族特性，坎坷历史和曲折的发展，实现了魔幻与现实的完美结合。 　　一、《百年孤独》的魔幻性 　　（一）魔幻的艺术手法 　　在《百年孤独》中，马尔克斯运用了很多本身就带有魔幻性的艺术手法来表现作品的魔幻性。 　　首先，小说的叙事方式具有循环性和重复性。在小说第一句描写奥雷利亚诺?布恩迪亚上校的故事时，马尔克斯这样叙述：“多年以后，面对行刑队，奥雷利亚诺?布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”①，然后开始了他的故事。从小说第一句话开始读下去，会发现有相似句型的句子数不胜数，几乎布恩迪亚家族的每代人的故事都是以这样的句式开始的，比如：“多年以后，在临终的床榻上，奥雷利亚诺会回想起那个阴雨绵绵的六月午后，他走进卧室去看自己的头生子。”而每个故事的最后，又几乎都会回应前面的说法，给读者一种循环和重复的感觉。正是这种叙事手法的循环和重复，导致了正本小说情节给人感官上的重复性，比如所有布恩迪亚家族的子孙，男孩子都叫奥雷利亚诺或者阿尔卡迪奥，所有女孩子都叫做蕾梅黛丝或阿玛兰妲，整个家族七代人的故事，由于名字的相同，给读者一种循环的感觉。而再加上脾气秉性的相似，绵延，这种循环和重复感觉更加强烈，作者通过这种叙事方式，给读者创造了一种魔幻意境。 　　（二）魔幻的人物形象 　　《百年孤独》中人物形象众多，几乎每一个人物形象都具有魔幻性。比如吉普赛人梅尔基亚德斯，本来在之前的描述中死于疾病，而在后面的情节中却再次出现，因为他忍耐不住另一个世界的寂寞而重返人间。而布恩迪亚家族的人，更是个个都充满了魔幻色彩。比如奥雷利亚诺?布恩迪亚上校“在母亲腹中就会哭泣，来到人世时大睁着双眼”，并且生来就有极强的预言能力。丽贝卡“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。而天使般的蕾梅黛丝由于和世俗的格格不入，乘着床单飞走了，再也没有回来过。阿玛兰妲可以从死神处得知自己的死期。“死神并未说到她何时会死，也没告知她是否会死在丽贝卡之前，只是让她从四月六日起开始为自己缝制寿衣”，所以她盘好辫子，躺进棺材，就在寿衣缝好的那天晚上，安静死去。这样传奇魔幻的人物形象，几乎存在于整个家族的每一个人，魔幻的人物形象，为整本小说的魔幻色彩又添上了浓重的一笔。 　　（三）魔幻的故事情节 　　《百年孤独》里的故事情节掺杂着很多人鬼交融，神话传说，荒诞故事等情节，增添了故事的魔幻性。荒诞的故事在开头就发生了：乌尔苏拉和何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚的结合之初就很荒诞。他们的结合受到了两个家族前辈结合的影响，传说两个家族的结合曾经生出长着软骨和毛的类似猪尾巴的孩子。因此他们的结合备受阻挠以防止他们生出长着猪尾巴的孩子。而人鬼交融的故事也充斥着小说。在何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚和普鲁邓希奥决斗而杀死后者后，乌尔苏拉和何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚都无数次在自己家看到了普鲁邓希奥。到了后来，普鲁邓希奥仍然会出现，甚至慢慢成为了何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚的朋友。 　　二、《百年孤独》的现实性 　　马尔克斯以其超凡的想象力和创造力给我们展现了一个魔幻的世界，但同时，这个魔幻的世界却有着让魔幻开花发芽的现实土壤。瑞典皇家学院对马尔克斯的《百年孤独》有着这样的评价：“因为他的长篇小说把幻想和现实融为一体，勾画出了一个丰富多彩的想象中的世界，反映拉丁美洲大陆的生活与斗争。”②。所以，从这个角度来讲，《百年孤独》又是一个披着魔幻外衣的现实著作，有着很强的现实性。 　　（一）展现了现实中拉丁美洲独特的田园风光和民族特征 　　在小说的一开头，马尔克斯就开始向我们描述田园般的马孔多，质朴简单生活在马孔多的人们和拉美民族独特的民族性。马孔多这个村庄，就像一个世外桃源，超脱于现实世界之外，何塞?阿尔卡迪奥?布恩迪亚“排定了各家房屋的位置，确保每一户都临近河边，取水同样便捷；还规划了街道，确保炎热时任何一户都不比别家多晒到太阳。短短几年里，三百名居民的马孔多成为当时已知村镇中最勤勉有序的典范”。可见当时的马孔多是一个和平谦让的村子，奉行着质朴而古老的平均主义的原则。而当时的风光，也没有遭受到任何外来入侵和工