孟子故里教学教案.ppt

文慧出版社 2010年第1期 1 孟子（公元前372年——前289年），名轲，字子舆，中国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的重要代表。他是战国时期的邹国人，出生在邹国（今山东省邹城市）马鞍山下的凫村。孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代，约在祖辈时迁于邹。三岁时，他父亲孟孙激去逝，全靠母亲仉氏教育。史书中记有孟母三迁教子、断机喻学的佳话。孟子从小立志学儒习礼，15岁左右，他入学读书，“受业于子思(孔子之孙)之门人”,上承孔子、子思之学.　　孟子学成后居邹为士,收徒讲学。门生中著名者就有18人，孟子的思想集中反映在《孟子》一书中。“施仁政，行王道”是他政治思想的中心内容，他主张“以德服人”，反对暴力治国，认为只有用“德”才能使人“心悦诚服”，“重民轻君”是他“仁政”学说的重要组成部分，“民为贵，社稷次之，君为轻”，把人民放在第一位，在哲学上，孟子是一个性善论和唯心主义者，继承孔子的天命论，把人分为“先知先觉”和“后知后觉”，要求人们依“天命”行事，并提出“五百年必有王者兴”这一唯心史观。　　在教育思想上，孟子非常重视培养贤才，认为“以天下与人易，为天下得人难，”“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本，“不信仁贤，则国空虚，”“得天下英才而教育之”是最快乐的事。孟子还十分注意人格修养，他的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言对于塑造中华民族的精神品格起到了不可估量的作用，尤其对中国历代优秀知识分子的性格塑造，更是起到了直接的作用。孟子大约活到84岁。他去逝之后，安葬在邹国境内（今邹城市城东北约12公里）的四基山西麓。宋代以后，封建帝王不断赐予孟子封号。北宋神宗元丰六年（1083年），孟子被追封为“邹国公”，元文宗至顺二年（1331年），加封孟子为“邹国亚圣公”，明嘉靖九年（1530年），孟子被封为仅次于“至圣”孔子的“亚圣”。同时，还建造了占地66亩的孟庙。孟子是邹城市在中国历史和世界文化史上影响最大的人物。《孟子》一书早已被中国学者和外国传教士介绍到世界各地，并对全世界的精神文明发生越来越大的影响。 2 编辑：李德顺 孟母三迁 ①孟家临近坟地，孟子小的时候常跟邻居的孩子们在墓地玩耍，模仿丧事。孟母觉得这个环境对孩子成长不利，于是把家搬到邹国都城的西关。 ②新家摆脱了坟地和丧事的烦扰，但处于闹市之中，是各种各样人会聚的地方。孟母因担心孟子受到街头不良习气的影响而感到烦恼。 孟母三迁 ③经过比较，孟母最后把家搬到一所学校旁边。这里人们揖让有礼，孟子从中可以受到良好修养的熏陶。 孟母三迁 3 断机喻学 杀豕不欺子 一天邻居家杀猪。孟子问母亲邻居为何杀猪。孟母随口说，为了请你吃肉啊。说罢，孟母十分后悔。为了不食言，孟母特意向邻居买了肉做给孟子吃。 有一次孟子逃学。正在织布的母亲知道后非常生气，拿起刀来当着孟子的面把织布机上的经线割断。孟子见后非常吃惊，问母亲为什么要这样。孟母说，你逃学，中止学习，就像我正在织布，突然割断这经线是一个道理。孟子很受触动，从此发愤学习。 孟子15岁的时候，拜孔子之孙子思的学生为师，学习诗书礼仪。 孟子在30多岁的时候，开始在邹国开办私塾，收徒讲学。公孙丑、万章、徐辟等都是他的学生。 4 受业于思之门人 收徒讲学 稷下争鸣 　 齐国在国都临淄（今山东省淄博市临淄区）的稷门附近开办了一所学校，称稷下学宫。这里云集了天下有识之士，大家常常就时政各抒己见，进行讨论和争鸣。孟子的见解独树一帜，引人瞩目。 宣扬 “善性”说 　 孟子在出游到滕国的时候，滕王向孟子请教治国良策。孟子向滕王宣讲了自己的“性善”说。 5  孟母三迁祠 重兴塔 墓孟子 孟林享殿 日晷 孟府 本刊记者：刘品初 6 邹城市境内，遗存着大量古代金石志铭。尤其北朝期间，一些佛教高僧在邹县城区附近的铁山、岗山、葛山、尖山及峄山、阳山花岗岩石坪或摩崖上刻写有大量佛经、题名等。 1988年，铁山、岗山摩崖刻经被国务院公布为全国重点文物保护单位。 位于大律乡境内的凤凰山南麓，当地俗称“大王窝”内。佛造像开凿于山崖上，佛像前原有1处佛教寺院，名为“距樾山开元禅寺”，亦称“朗公禅寺”，规模宏大，碑刻有十几通，已圯毁于建国初期。据唐开元年间碑刻拓本载：凤凰山佛像开凿于唐代开元初年，是当地村民信仰佛教，集资施工开凿出来的。这尊佛造像高4.2米，面如满月，双耳垂肩，线条流畅，雕刻精细，是唐代石刻艺术珍品。1975年，被公布为济宁市重点文物保护单位 新莽莱子侯刻石 亦称“天凤刻石”、“莱子侯村田刻石”、“莱子侯赡族戒石”，薪莽天凤三年(16年)二月刻。为国家一级文物 本刊编辑：许亦捷