第五讲 宗教建筑教学讲义.pptVIP

（三）、实例 1、山西大同云岗石窟 第五节 感灵祈福—宗教建筑 2、河南洛阳龙门石窟 第五节 感灵祈福—宗教建筑 3、甘肃敦煌石窟 第五节 感灵祈福—宗教建筑 4、山西太原天龙山石窟 第五节 感灵祈福—宗教建筑  （二）蓟县独乐寺 面阔三间，单檐四阿顶。 台基低矮，出檐深远。 平面为分心槽。 第五节 感灵祈福—宗教建筑  独乐寺观音阁 第五节 感灵祈福—宗教建筑  1、平面 面阔五间，进深四间。金箱斗底槽。 2、立面 台基低矮；入口宽大；水平分割；九脊顶；出檐深远；斗栱庞大；比例严谨，轮廓成正方形。 第五节 感灵祈福—宗教建筑  3、?剖面 （1）殿阁型构架 （2）叉手和蜀柱并存 （3）柱的叠加——叉柱造 第五节 感灵祈福—宗教建筑  ◎　叉柱造： 　　上层柱子下端开十字口架于下层斗栱栌斗上，有的上层柱子较下层柱子向内收半个柱径的做法。柱与柱之交接是榫卬结构，是柔性结构。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 第五节 感灵祈福—宗教建筑 白马寺是佛教传入中国后营造的第一座佛寺，被誉为“中国第一古刹”、中国佛教的“祖庭”、“释源”，距今已有1900多年的历史。 中国汉地的佛教寺院与中国传统建筑相结合，形成具有鲜明民族特色的院落式寺庙。 “伽蓝七堂”是最常见的寺院建筑模式，它包括山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净（厕所）。 现存汉地佛寺主要包括山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、藏经楼、斋堂等建筑。 山门是三门的另一种写法，因为寺院多建于山林之处,故称山门，现已成为专用名词。山门两侧立护法天神，即哼哈二将。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 第五节 感灵祈福—宗教建筑 中国佛寺中常见的佛寺殿堂 无相门 空门 无作门 天王殿 鼓楼 钟楼 大雄宝殿 法堂 祖师殿 伽蓝殿 藏经楼 第五节 感灵祈福—宗教建筑 天王殿： 佛寺南北中轴线上的第一重殿宇。 常见的布局是:正中供奉大肚弥勒佛;两侧供奉四大天王;弥勒佛的背后是韦驮。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 　　中国汉地佛教名胜众多，寺院林立。著名的寺院有五台山显通寺、陕西西安慈恩寺、江苏扬州大明寺、江苏南京栖霞寺、江西庐山东林寺等。 　　　 第五节 感灵祈福—宗教建筑 五台山显通寺远眺 第五节 感灵祈福—宗教建筑 五台山显通寺 第五节 感灵祈福—宗教建筑 显通寺金顶 第五节 感灵祈福—宗教建筑 五台山铜塔 第五节 感灵祈福—宗教建筑 　　藏传佛教的主要寺院有西藏的甘丹寺、萨迦寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺、北京的雍和宫和承德的外八庙等。 扎什伦布寺 第五节 感灵祈福—宗教建筑 萨迦寺 第五节 感灵祈福—宗教建筑 佛塔，汉语译为“窣堵坡”、“浮屠”，是为保存佛祖舍利而修建的。 佛塔建筑传入中国后，与中国传统建筑相结合，出现了许多新的塔型。 　　中国佛塔从下至上，可分为地宫、塔基、塔身和塔刹四部分。地宫多为砖石构造，供放置舍利和文书之用;塔基是塔的基础部分，建于地面之上;塔身是塔的主体;也是塔的精华部分;塔刹是塔的顶尖部分,常为宝珠火焰或宝珠等各种形式。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 　　中国古塔的类型： 根据塔的建筑质材可将中国古塔分为木、砖、石、陶、铜、铁、琉璃、金银等。 根据塔的用途可分为：舍利塔、藏经塔、墓塔等。 根据建筑风格和特点分：楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座塔等。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 （1）楼阁式佛塔 这种塔的建造源于中国传统建筑的楼阁形式，每层均有门窗、柱子、额仿、塔檐等，内部设有楼梯，可供人登高远眺。著名的楼阁式佛塔有西安大雁塔、杭州六和塔、山西应县木塔等。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 西安大雁塔 　 建于唐代永徽三年（公元652年），是玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。 第五节 感灵祈福—宗教建筑 山西应县木塔建于辽清宁二年（公元1056年），塔高67.3米，是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑，也是唯一一座木结构楼阁式塔。 第五节 感灵祈福—宗教建筑  应县木塔 --（佛宫寺释迦塔） 套筒式 副阶周匝 缠柱造 第五节 感灵祈福—宗教建筑  结构特点： 1、八角形平面 2、殿阁型构架 3、高宽比合理 4、塔的合理收分 5、夹层光线很暗，设楼梯 6、每层都开门通向平座，不开门的四边设斜撑 7、楼梯每上一层换一边 8、建筑构件都是小构件，大构件仅在底层 9、大佛像在底层 10、强化最不利的环节 第五节 感灵祈福—宗教建筑 （2）密檐式佛塔 这类佛塔外檐层数多，每层间隔小，内部多为实心塔,不能供人登高。第一层塔身较高，多饰以佛龛、佛像及门窗等。