马克思第二章节习题.docVIP

PAGE PAGE 14 一、单选题 1、马克思主义认识论首要的基本的观点是（D） A．反映论的观点 B．客观实在性的观点 C．主体能动性的观点 D．实践的观点 2、认识的主体是指（D） A．一切有生命的人 B．一切有感受能力的人 C．一切有知识素养的人 D．从事实践和认识活动的人 3、认识的客体是指（B） A．一切客观实在 B．实践和认识活动所指向的对象 C．一切社会存在 D．人的意识活动的产物 4、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（B） A．可知论和不可知论的对立 B．唯物论和唯心论两条认识路线的对立 C．辩证法和形而上学两条认识路线的对立 D．实践唯物论和直观唯物论两条认识路线的对立 5、反映论是（C） A．唯心主义认识论的原则 B．唯物主义和唯心主义共同的原则 C．辩证唯物主义认识论特有的原则 D．唯物主义认识论的共同原则 6、我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是（B） A．感觉 B．知觉 C．表象 D．分析 7、感性认识的特点是（A） A．直接性、形象性 B．逻辑性、综合性 C．间接性、抽象性 D．真理性、主观性 8、理性认识的特点是（B） A．直接性和形象性 B．间接性和抽象性 C．客观性和实在性 D．具体性和历史性 9、感性认识的局限性在于（A） A．只是对事物的外部联系的认识 B．是不可靠的 C．没有客观依据 D．是人的感官自生的 10、要正确实现理性认识到实践的飞跃，必须使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动。这是因为（B） A．群众是人口中的大多数 B．群众是社会实践的主体 C．群众的意见都是正确的 D．群众的行动都是合理的 11、对一个复杂事物的正确认识往往需要经过（D） A．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到感性认识 B．由感性认识到理性认识，再由理性认识回到实践的两次飞跃 C．由实践到认识，由认识到实践的一次完成 D．由实践到认识，由认识到实践的多次反复 12、真理是指（B） A．客观事物及其规律性 B．人们对客观事物及其规律性的正确认识 C．对人们有用，能满足人们需要的理论 D．先进阶级的进步认识 13、一张清明上河图，画家从美学角度看，经济学家从经济发展角度看，……，人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同，但是这并不表明观点不同的每个人都有真理。这段话表明（D） A．真理具有一元性 B．真理具有相对性 C．真理具有客观性 D．真理具有具体性 14、“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（A） A．主观唯心主义 B．客观唯心主义 C．辩证唯物主义 D．机械唯物主义 15、辩证法和形而上学在真理观上的对立表现在（A） A．前者认为真理是发展的，后者认为真理是不发展的 B．前者认为真理中包含着错误，后者认为真理是绝对正确的 C．前者认为真理具有客观性，后者认为真理是纯粹主观的 D．前者认为真理来源于客观世界，后者认为真理来源于先验原则 16、绝对真理和相对真理是（B） A．真理发展过程中的两个阶段 B．客观真理的两种不同属性 C．性质完全不同的两种真理 D．可以独立并存的两种真理 17、真理观上绝对主义错误是（C） A．只讲真理的客观性，不讲真理的主观性 B．只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性 C．只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性 D．只讲真理与谬误的对立，不讲真理与谬误的转化 18、古希腊的亚里士多德提出物体的降落速度与物体的重量成正比，人们长期把它视为真理。16世纪末，伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验，推翻了亚里士多德的观点。这件事说明（B） A．只有理性认识才能把握事物的本质 B．实践是检验认识正确与否的唯一标准 C．实践是认识的根本目的 D．科学理论对实践具有指导作用 19、实践作为检验真理的标准，既具有确定性，又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性，是因为（D） A．真理本身具有不确定性 B．从事实践活动的人的世界观的差异性 C．不同阶级的人具有不同的实践目的 D．具体的、历史的实践总带有一定的局限性 20、马克思主义认识论是我党的思想路线的（B） A．具体化 B．理论基础 C．在实际工作中的体现 D．理论形式 21、在自由和必然的关系问题上，马克思主义哲学认为自由是指人们（C） A．完全按照自己的意志创造历史 B．不受必然性制约的创造性活动 C．对客观必然性的认识和对客观世界的改造 D．按照共同拟定的计划改造自然和社会 22、温家宝总理在给一位国务院参事的回信中，引用了两句诗：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是（ D ） A.人的经验是判断是非得失的根本尺度 B.直接经验比间接经验更重要 C.感性