立德树人:新课程有效教学中的人文关怀与生命高度.ppt

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立德树人:新课程有效教学中的人文关怀与生命高度

通常,冰山露在外面的部分约占整座冰山的( )。 A. B. B 对知识的联想性和解释性的使用的具体案例分析—— (1)美术教学案例:海瑞学园丁蓝海 (2)初中数学“平面直角坐标系”教学案例 (最后环节视频) 正是这种对知识的联想性和解释性的使用,可以使知识变得不仅从长远来看而且从近期来看,不仅对力争成熟的青少年而且对有时间反省其生活经历的退休者,都最有价值。它有价值,并不是因为它得到社会英才的推崇,而是因为这种建构情境的知识赋予我们在工作中、在投票站、在家中做事、思考和感受的一切事物以形式。这就是有教养的心智形式。 (布劳迪:《什么知识最有价值?》) 数学及自然科学本身并不是目的,它们只有被运用于认识和改造社会,才具有道德的意义。当物理学、化学、生物学、医学等有助于诊断人类所遭受的各种痛苦,有助于医治这些痛苦,有助于缓和人类的艰难处境时,它们就成了道德探究的工具。当学校不再为真理而真理地去追求科学知识时,自然科学就摆脱了与人文学科的分离,而使自己具有人文的特征。当道德生活的重心集中在运用理智去诊断和消除社会生活情境中的各种不幸时,理智的事物本身就变成了道德的事物。 ———杜威 美国 方法之二 ——关注教学中的价值引导,提高学生的道德认识力 把握情感态度价值观的基本特点—— 情感态度价值观具有主观性、体验性、内隐性特点,它和知识技能与过程方法两个维度不一样,一般难以明确地显性表述出来,更不可能一节课一节课具体地罗列出来,它应是“随风潜入夜,润物细无声”式的,它主要通过学生的无意识心理机制而发生作用。但是,现在却有教师像讲解知识要点一样,通过讲解之类的办法,把情感态度价值观直接“教”给学生,这种教育只是一种知识教育或技能教育,而不会成为有效的情感态度和价值观的教育。 什么是教学中的“价值引导”—— 肖川教授说:“教育是投射着、蕴涵着教育者的主观意趣的引导活动,这种主观意趣内含着教育者的价值选择和价值预设。” 真想变成大大的荷叶 ? ? 夏天来了, 夏天是位小姐姐。 ? 她热情地问我: ?想变点什么? ? ?? 我想变透明的雨滴, ?? 睡在一片绿叶上; ?? 我想变一条小鱼, ? ?游入清凌凌的小河。 ? ? 我想变一只蝴蝶, ? ?在花丛中穿梭; ?? 我想变一只蝈蝈, ?? 歌唱我们的生活。 我想变眨眼的星星, ??? 我想变弯弯的新月。 ? 最后, ??? 我看见小小的荷塘, ?????真想变成大大的荷叶。 ? ????? 荷叶像一柄大伞, ??????静静地在荷塘举着。 ??????小鱼来了, ??????在荷叶下嬉戏, ??????雨点来了, ??????在荷叶上唱歌...... 在中小学的教学实践中,课堂中价值引导有两大误区: 1)教学中价值引导的缺失 缺失案例——《皇帝的新装》案例 2) 教学中价值引导的变形 变形案例——《水浒传》课例 一位教师在讲“掩耳盗铃“这则寓言。教师进行启发式教学:“大家认为掩耳盗铃的人聪明吗?为什么?”学生:“不聪明,铃一响就会被别人发现。”教师:“有没有什么办法既能盗得铃,又不被别人发现呢?”学生:“拿一块棉布捂上铃,就不会被别人发现。”老师:“不错,你很机灵!”学生:“趁主人不在家,爱怎么拿就怎么拿。”老师:“很好,你更聪明。”学生:“老师,我可以大摇大摆的在主人面前取走铃。”老师:“这是为何?”学生:“我带一大帮人,他还不乖乖送上吗?” 在案例中,教师“启发”学生如何盗铃,学生的回答一次比一次“升级”,从暗偷到明抢!而这位老师也似乎一次比一次更“欣赏”学生的答案。我们不禁要问,这岂不是启发孩子成盗贼、变黑帮吗?人,作为社会存在的个体,最基本的便是成为一名合格的公民,那么他必须坚守正确的社会主流价值观,以适应社会。教师的教学必须弘扬社会正气,倡导社会主流价值。 价值观是每个人判断是非善恶的信念体系,它不但引导一个人追寻自己的理想,还决定一个人生活中大大小小的选择。 在这个意义上说,我们的任何行为都是自身价值观的流露。 价值观——一只看不见手。 “教育是一种唤醒。教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感‘唤醒’。”

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